原話的大概意思為:治療五臟的咳嗽，要取俞穴；治療六腑的咳嗽，要取合穴；凡是由於咳嗽而見浮腫的，要取經穴。

這是《黃帝內經》中針刺治療咳嗽的法則。針治五輸穴中的輸穴可祛除五臟之邪，針治合穴可祛由五臟傳入六腑之邪。咳而兼見浮腫，為經氣阻滯，水溼不行，以疏通經氣，導利水溼為治，體現了辨證論治的基本原則。文中提出了“治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經”的針刺治療原則，即五臟咳取其相應的俞穴刺治，六腑咳則取其相應的合穴進行刺治，久咳引起浮腫者取其相應經穴刺治，以疏通經絡，調暢氣血，這一點對後世辨證論治體系的形成有著重大的指導意義，對臟腑咳的藥物治療方面亦有借鑑作用。

“治髒者治其俞”中的髒指五臟心肝脾肺腎。俞指背部俞穴，俞穴就是脊椎這個神經通道向臟腑透過的拐點。一般五臟六腑在後背都有一對對稱的俞穴。這句話的意思就是治五臟要針灸或按摩對應的俞穴。

“浮腫者治其經”意思是浮腫的地方是該處經絡不通，只要在透過該處的經絡上針灸按摩就能使其消腫，但經絡不能錯換位置就可以了。

首先要了解井滎俞經和的穴位和五行屬性，陰經為木火土金水，陽經為金水木火土。井滎俞經和在手和足上都可取穴，可根據實際病情做補瀉。

調五臟，治病根，全身的病慢慢就沒了，反之越治越多，嚴重的一去不回，很可怕。人體需要的，必須給，不需要的，不要亂吃，否則它回找你的麻煩，這也是自作自受的行為，人其它都能少，健康知識不能少。

何為“治”？政治，何為“政”？正文，何為“正文”？大至中正，何？太極。沒有臟腑，物形替代象形是錯的離譜，“治藏者治其兪”，“俞”是“兪”，帝曰“兪”，故“陰為藏”者治以“黃帝內經”。同樣，“陽為府”，府不是腑，“治府者治其合”，“合”者，原十合九，原九合十，先天八卦與後天八卦的“生化”過程，合為六十四卦，故陽為府的“0”乃合天道過程。“浮腫者治其經”乃是根據藏府的天道理論進行“理論”，經是經文，論道是說文。天道，易理都是“現代”中醫丟棄象形理論，丟棄咋辦？用西醫的概念進行替代，於是，藏府變髒腑。