歷史的一個時期是由無數個事件組成的，雖說當時是因為忽必烈和阿里不哥掙位才退的兵，但如果蒙哥沒有戰死，徐烈兀也不一定能突破西奈半島，當時的馬穆魯克騎兵可不像歐洲那些養尊處優的十字軍那樣死板，馬穆魯克騎兵不管是人員素質還是裝備訓練水平都不亞於蒙古人，而且很重要的一點，蒙古族在經過漫長的領土擴張後軍隊整合融入了很多被征服民族計程車兵，加之西亞一帶乾旱炎熱，蒙古本陣人員很不適應，期間有過交鋒，但都不算太大規模，當時正處於對峙階段。而且本身有一個問題就是，“飽和”。先不說非洲土地對蒙古人來說有沒有價值，就一個軍事集團的最大擴張極限來說，也到頭，蒙古人被稀釋了，戰鬥力已經沒有前幾代強悍。

蒙古騎兵因為戰無不勝、攻無不克的神話，使得西歐各國聞風喪膽，所以無可奈何的將蒙古人解釋為上帝用來懲罰人類的工具，稱之為“上帝之鞭”。

旭烈兀西征首先消滅的是伊斯馬儀派教長國。伊斯馬儀原是伊斯蘭教的派別，但這個時候的教長過卻已經因為經常組織暗殺活動而成為西亞人民嚇得發抖的恐怖組織。穆斯林國家束手無策，有心而無力。旭烈兀決定教訓一下教長國。然而伊斯馬儀教長國因為險峻的地勢易守難攻，而顯得恃無恐。但是他們沒有想到旭烈兀的遠征軍中，還有很多中國的工匠，他們將火炮運到了山上，頃刻之間就毀滅了這個國家。

第二個被旭烈兀遠征軍消滅的是巴格達。這個阿拉伯帝國阿斯巴王朝的首都，在中國古歷史上被稱為白衣大食和黑衣大食。巴格達的首領叫哈里發，當時的哈里發是個軟弱無能的人，不僅被手下的大臣矇蔽，而且還對看起來沒有經驗的旭烈兀嗤之以鼻。直到旭烈兀的軍隊兵臨城下時，才覺得大事不妙。投降已經來不及了。旭烈兀對巴格達進行了長達十七天的洗劫，延續了五百多年的阿巴斯王朝就此宣告滅亡。

第三個遭受滅頂之災的是敘利亞。這一次，旭烈兀的遠征軍不費吹灰之力就奪取了敘利亞。無數的男人被殺光，婦女和兒童則成群結隊的被押往哈拉和林做奴隸。戰爭結束之後，旭烈兀將指揮權交給了副帥怯的不花，自己則帶主力回到了大本營。

怯的不花的目標是大馬士革和埃及。然而這一次，蒙古軍隊創造的永無敗績的神話被打破。埃及人民奮起反抗，團結一致，奇蹟般的打敗了戰無不勝，攻無不克的蒙古軍隊，就連主帥怯的不花也戰死沙場。怯的不花臨死前，高傲的說，去了旭烈兀汗在得到我的死訊之後，會憤怒的把這裡夷為平地的。

然而這一次，蒙古人卻停止了繼續的步伐。這倒不是旭烈兀不想為妾怯的不花報仇，而是因為在遙遠的東方發生了重大變故，因為蒙哥汗死了。旭烈兀已經無暇顧及去幫怯的不花報仇，因為他要趕回蒙古去爭奪汗位。汗位被忽必烈搶走之後，因為害怕忽必烈來攻打自己，旭烈兀決定留在西亞這一片，建立自己的汗國，不再向非洲挺進。