陝西老腔戲劇藝術起源於華陰縣衛峪鄉雙泉村，與險峻的西嶽華山遙遙相對，在《前漢書》、《華陰縣誌》等史料、碑文中詳細記載了此地的特殊地理位置。據村中聳立的碑文記載:"京師倉又名華倉，京師庾倉，遺址一面依山，三面臨崖，地勢高敞，形勢險要，是一座易守難攻的倉城。"險要的華倉中儲存著供應京師無以數記的糧食，繁忙的水運、陸路穿行而過。可以想見，守糧將士和漕河船伕、拽船縴夫在勞動中為了緩解勞作的疲乏，滿足自我情感的抒發，在繼承前代秦調西音藝術發展的基礎上，在生活中創造了屬於自己的藝術表現形式，在當地民風民俗的影響下，形成了賦含秦風秦韻、慷慨激昂、雄壯強悍的老腔藝術。老腔戲劇藝術承續西音秦調的基本結構，保留了藝術源發時期的自然形態，在戲劇唱腔、曲式結構、音樂伴奏樂器使用等諸多方面盡顯古文化之遺風。
歷史源流
2000多年前有這麼一個地方，南倚西嶽華山，北臨渭河，西通長安，東接黃渭洛三河交匯處，南靠西漢京師糧倉。彼時漕運繁忙，船工雲集，逆水行舟運糧時免不了要光膀赤腳的縴夫拉縴曳船，一人起頭喊號子，眾人跟著一起喊，號子聲此起彼伏，形成了獨有的"拉坡調"，再夾以船工用篙擊打船板的聲響。天長日久，黃河岸邊於是演變出一種獨特的戲種--老腔。
說起來老腔其實是一種很小的戲種，自家的木凳，自制的琴絃，寥寥數人便可演出一場場令人蕩氣迴腸的戲來。場面雖小，氣場卻十足飽滿，正所謂"一聲吼盡千古事，雙手對舞百萬兵"。當蒼勁的老腔響起，似乎讓人看到了古戰場上的長槍大戟、刀光劍影，忽而人歡馬叫、氣吞山河，忽而鳴金收兵、四顧蒼茫，陝人的剛強性格、雄強心態躍然而出。
明、清兩代老腔曾經最輝煌，華陰境內有十多個班社，活躍在周邊的陝西、山西、河南一帶。如今雙泉村的老腔藝人還儲存著自乾隆年間傳下來的百餘個戲本，這些戲本幾乎全是北宋、金、元時期民間流傳的西周、列國、三國、唐宋故事。用當地老人的話說，雙泉村出了七石八斗的大官，上到皇帝佬下到各種文武百官一應俱全，當然--都存在於老腔的戲文唱段裡。
陝西老腔戲劇藝術起源於華陰縣衛峪鄉雙泉村，與險峻的西嶽華山遙遙相對，在《前漢書》、《華陰縣誌》等史料、碑文中詳細記載了此地的特殊地理位置。據村中聳立的碑文記載:"京師倉又名華倉，京師庾倉，遺址一面依山，三面臨崖，地勢高敞，形勢險要，是一座易守難攻的倉城。"險要的華倉中儲存著供應京師無以數記的糧食，繁忙的水運、陸路穿行而過。可以想見，守糧將士和漕河船伕、拽船縴夫在勞動中為了緩解勞作的疲乏，滿足自我情感的抒發，在繼承前代秦調西音藝術發展的基礎上，在生活中創造了屬於自己的藝術表現形式，在當地民風民俗的影響下，形成了賦含秦風秦韻、慷慨激昂、雄壯強悍的老腔藝術。老腔戲劇藝術承續西音秦調的基本結構，保留了藝術源發時期的自然形態，在戲劇唱腔、曲式結構、音樂伴奏樂器使用等諸多方面盡顯古文化之遺風。
歷史源流
2000多年前有這麼一個地方，南倚西嶽華山，北臨渭河，西通長安，東接黃渭洛三河交匯處，南靠西漢京師糧倉。彼時漕運繁忙，船工雲集，逆水行舟運糧時免不了要光膀赤腳的縴夫拉縴曳船，一人起頭喊號子，眾人跟著一起喊，號子聲此起彼伏，形成了獨有的"拉坡調"，再夾以船工用篙擊打船板的聲響。天長日久，黃河岸邊於是演變出一種獨特的戲種--老腔。
說起來老腔其實是一種很小的戲種，自家的木凳，自制的琴絃，寥寥數人便可演出一場場令人蕩氣迴腸的戲來。場面雖小，氣場卻十足飽滿，正所謂"一聲吼盡千古事，雙手對舞百萬兵"。當蒼勁的老腔響起，似乎讓人看到了古戰場上的長槍大戟、刀光劍影，忽而人歡馬叫、氣吞山河，忽而鳴金收兵、四顧蒼茫，陝人的剛強性格、雄強心態躍然而出。
明、清兩代老腔曾經最輝煌，華陰境內有十多個班社，活躍在周邊的陝西、山西、河南一帶。如今雙泉村的老腔藝人還儲存著自乾隆年間傳下來的百餘個戲本，這些戲本幾乎全是北宋、金、元時期民間流傳的西周、列國、三國、唐宋故事。用當地老人的話說，雙泉村出了七石八斗的大官，上到皇帝佬下到各種文武百官一應俱全，當然--都存在於老腔的戲文唱段裡。