詞語一般都來在生活如困苦中的滄桑，很常用的暗無天日苦海無邊，不屈不撓堅韌不拔，是禍不是福是禍躲不脫，風雨欲來風滿樓人間正道是滄桑等。又如在美好的生活裡，苦盡甘來知足常樂，心靜如水平淡如月，芝麻開花節節高人逢喜事精神爽，夕陽無限好雖已在黃昏，人就是活的心態，心境不老歲月就好等。所以詞語的理性意義是在表達生活，來源於生活又反塑於生活，不是空洞的而是言之有物;所以寫作中的用詞如果得當，是很能打動讀者的，其特點就是生動感人，又與生活裡的真情實感緊密相連。<來自生活><山雨欲來>

所有詞語都是理性思維的產物，是理性思維的創造再來的，或已經約定俗成的聲音語言，被理性賦予特定的意義。因此詞語有理性意義。

嘆詞和語氣助詞，如：哇噻、啊！夫、兮、哈哈、嘖嘖、哎喲、嗚呼、嗟呼……作為語音是非理性的，收錄到字典裡，或語文老師解釋的時候，也被賦予了理性意義。

同理，象聲詞：汪汪、喵喵、咔嚓、嘿嘿、滴答、轟隆、淅瀝、咕噥、撲稜……用來模仿聲音時類似鸚鵡學舌，鸚鵡學舌是非理性的，作者使用這些詞的選擇和讀者讀到這些詞時的場景還原都是理性的，也具有理性意義。

語言是思維的外殼，一切理性思維都可以用語言準確表達、記錄、傳播，語言的理性是理性思維的必要條件。出現理性思維未能被準確表達的情況，是語言系統不完善、語言能力不強、邏輯不嚴謹、詞語界定不清楚等原因造成的。

語言永遠是不完善的，所有民族的語言都在發展進化中。相對而言，數學語言、程式語言是完善的，是人為定義的完善。

音樂記譜語言是不完善的，所以必須有一個脾氣暴躁的樂隊指揮去代替樂隊成員和聽眾都理解，再用一根小棒子輔助這種語言的表達。