賤籍包括：樂戶、丐戶、伴當、疍戶、九姓漁戶。以下是我認為可以瞭解的一些關於他們的小知識：
以聲色娛人，即以演奏和演唱為主要職業，有部分也會充當妓女。樂籍存在比較早，北魏時即已經出現，明朝開國後又有將罪犯妻女編入樂戶。
存在也是在明朝以前，被稱為墮民。其稱丐戶也不是完全以乞討為生，而是從事一些所謂的賤業。在魯迅先生《我談“墮民”》中寫到：“男人們是收舊貨，買雞毛，捉青蛙，做戲；女的則每逢過年過節，到她所認為主人的家裡去道喜，有慶弔事情就幫忙，在這裡還留著奴才的皮毛，但事畢便走，而且有頗多的犒賞，就可見是曾經解放過的了。”
也稱世僕，世家大族的世襲奴僕
東南地區以廣東、福建等地為主以水上捕魚、養殖以及水上運輸為主。
疍戶屬於南越族群，漢代以後因漢人統治和與農耕文明不同而一直被所歧視，以致在明朝被編為賤籍。但經過兩千年的融合其也基本漢化，融入到漢族之中。
其分佈主要在浙江，江西兩省，工作也與疍戶基本一樣以水上捕魚為生兼其做他水上生意。
明朝的賤籍制度是政府在將社會中本身存在的職業歧視和種群歧視透過法律和戶籍制度體現出來。同時他們是世襲賤民不可更改。
賤籍包括：樂戶、丐戶、伴當、疍戶、九姓漁戶。以下是我認為可以瞭解的一些關於他們的小知識：
樂戶——職業歧視以聲色娛人，即以演奏和演唱為主要職業，有部分也會充當妓女。樂籍存在比較早，北魏時即已經出現，明朝開國後又有將罪犯妻女編入樂戶。
丐戶——職業歧視存在也是在明朝以前，被稱為墮民。其稱丐戶也不是完全以乞討為生，而是從事一些所謂的賤業。在魯迅先生《我談“墮民”》中寫到：“男人們是收舊貨，買雞毛，捉青蛙，做戲；女的則每逢過年過節，到她所認為主人的家裡去道喜，有慶弔事情就幫忙，在這裡還留著奴才的皮毛，但事畢便走，而且有頗多的犒賞，就可見是曾經解放過的了。”
伴當——等級歧視也稱世僕，世家大族的世襲奴僕
疍戶——種族歧視東南地區以廣東、福建等地為主以水上捕魚、養殖以及水上運輸為主。
疍戶屬於南越族群，漢代以後因漢人統治和與農耕文明不同而一直被所歧視，以致在明朝被編為賤籍。但經過兩千年的融合其也基本漢化，融入到漢族之中。
九姓漁戶——政治歧視其分佈主要在浙江，江西兩省，工作也與疍戶基本一樣以水上捕魚為生兼其做他水上生意。
明朝的賤籍制度是政府在將社會中本身存在的職業歧視和種群歧視透過法律和戶籍制度體現出來。同時他們是世襲賤民不可更改。