這個問題是非常錯誤的，古代雖然二十四孝圖中有很多的孝子。但不代表沒有孝女，孝女也是為數不少的。著名緹縈救父，就是一個大名鼎鼎的孝女。
她的父親經常擔任齊國的太倉令，後來犯了錯，被朝廷抓到長安城的牢獄中，後來宣判後將施以剁足的刑罰。她的父親只有五個女兒，沒有兒子，於是就憤憤不平地說：“女兒不中用，可惜我沒有兒子！”於是最小的女兒緹縈聽了後很不服氣，就隨著他來到京城，給皇帝寫信說：“爹爹做官時，本地人都誇他是個清廉的好官，但是我也不明白為什麼朝廷判他有罪，我覺得任何人都要有改過自新的機會，肉刑很不人道，砍去了手腳就不能再長出來，會成為終生的殘廢。我雖然是個無能的小女子，但是願意將自身獻給官府做奴婢，來贖回我爹爹的罪責。”
漢文帝是個開明的皇帝，看了小女孩緹縈的上書後，被她孝心感動，於是下詔書說：“殘酷的肉刑是很不人道的，砍斷人的手腳，或者閹割掉人的性器官，都是非常野蠻的，所以要廢除這類刑罰，用其他的方式來替代。
於是當時的丞相就改為：“應該處以剃光頭髮和臉上刺字的，改罰作城市的工程，舂城牆土的粗活；原來應削去鼻子的的，改為打竹板三百下；原來砍腳的，改為打竹板五百下。
由於孝女緹縈的努力，不但自己的父親獲得豁免，普天下人也因此得益，她的美名遠播，流芳千古。
另外還有孝女曹娥，因為她，才有了著名的書法作品《曹娥碑》，此處不再詳談，大家自行找來看吧。
所以說，只聞孝子不知孝女是個很大的偏見。
這個問題是非常錯誤的，古代雖然二十四孝圖中有很多的孝子。但不代表沒有孝女，孝女也是為數不少的。著名緹縈救父，就是一個大名鼎鼎的孝女。
她的父親經常擔任齊國的太倉令，後來犯了錯，被朝廷抓到長安城的牢獄中，後來宣判後將施以剁足的刑罰。她的父親只有五個女兒，沒有兒子，於是就憤憤不平地說：“女兒不中用，可惜我沒有兒子！”於是最小的女兒緹縈聽了後很不服氣，就隨著他來到京城，給皇帝寫信說：“爹爹做官時，本地人都誇他是個清廉的好官，但是我也不明白為什麼朝廷判他有罪，我覺得任何人都要有改過自新的機會，肉刑很不人道，砍去了手腳就不能再長出來，會成為終生的殘廢。我雖然是個無能的小女子，但是願意將自身獻給官府做奴婢，來贖回我爹爹的罪責。”
漢文帝是個開明的皇帝，看了小女孩緹縈的上書後，被她孝心感動，於是下詔書說：“殘酷的肉刑是很不人道的，砍斷人的手腳，或者閹割掉人的性器官，都是非常野蠻的，所以要廢除這類刑罰，用其他的方式來替代。
於是當時的丞相就改為：“應該處以剃光頭髮和臉上刺字的，改罰作城市的工程，舂城牆土的粗活；原來應削去鼻子的的，改為打竹板三百下；原來砍腳的，改為打竹板五百下。
由於孝女緹縈的努力，不但自己的父親獲得豁免，普天下人也因此得益，她的美名遠播，流芳千古。
另外還有孝女曹娥，因為她，才有了著名的書法作品《曹娥碑》，此處不再詳談，大家自行找來看吧。
所以說，只聞孝子不知孝女是個很大的偏見。