韓潮蘇海：【解釋】：指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。 【出自】：清·楊毓輝《〈盛世危言〉跋》：“觀其上下五千年，縱橫九萬里，直兼乎韓潮蘇海，則不啻讀《經世文編》焉。” 韓盧逐塊：【解釋】：比喻白費精力。 【出自】：宋·釋普濟《五燈會元》：“直須獅子咬人，莫學韓盧逐塊。” 韓盧逐逡：出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“直須獅子咬人，莫學韓盧逐塊。” 意思：比喻白費精力。 韓壽分香：【解釋】：比喻男女暗中通情。同“韓壽偷香”。 【出自】：後蜀·歐陽炯《春光好》詞：“雖似安仁擲果，未聞韓壽分香。” 韓壽偷香：【解釋】：比喻男女暗中通情。 【出自】：《晉書·賈謐傳》、南朝宋劉義慶《世說新語·惑弱》載：晉韓壽美姿容，賈充闢為司空掾。充少女午見而悅之，使侍婢潛修音問，及期往宿，家中莫知，並盜西域異香贈壽。充僚屬聞壽有奇香，告於充。充乃考問女之左右，具以狀對。充秘其事，遂以女妻壽。 韓信將兵，多多益善：出處：《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說：“臣多多益善耳。” 意思：將：統率，指揮。比喻越多越好。 蘇海韓潮：【解釋】：指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。 【出自】：清·孔尚任《桃花扇·聽稗》：“蚤歲清詞，吐出班香宋豔；中年浩氣，流出蘇海韓潮。” 嘉言懿行：出處：《朱子全書·學五》：“見人嘉言善行，則敬慕而記錄之。” 意思：有教育意義的好言語和好行為。 讜言嘉論 公正、正直而有說服力的言論。 亨嘉之會 亨嘉：美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。 嘉言善行 嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。 嘉言善狀 有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。 有則改之，無則嘉勉：指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。
韓潮蘇海：【解釋】：指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。 【出自】：清·楊毓輝《〈盛世危言〉跋》：“觀其上下五千年，縱橫九萬里，直兼乎韓潮蘇海，則不啻讀《經世文編》焉。” 韓盧逐塊：【解釋】：比喻白費精力。 【出自】：宋·釋普濟《五燈會元》：“直須獅子咬人，莫學韓盧逐塊。” 韓盧逐逡：出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“直須獅子咬人，莫學韓盧逐塊。” 意思：比喻白費精力。 韓壽分香：【解釋】：比喻男女暗中通情。同“韓壽偷香”。 【出自】：後蜀·歐陽炯《春光好》詞：“雖似安仁擲果，未聞韓壽分香。” 韓壽偷香：【解釋】：比喻男女暗中通情。 【出自】：《晉書·賈謐傳》、南朝宋劉義慶《世說新語·惑弱》載：晉韓壽美姿容，賈充闢為司空掾。充少女午見而悅之，使侍婢潛修音問，及期往宿，家中莫知，並盜西域異香贈壽。充僚屬聞壽有奇香，告於充。充乃考問女之左右，具以狀對。充秘其事，遂以女妻壽。 韓信將兵，多多益善：出處：《史記·淮陰侯列傳》記載，劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說：“臣多多益善耳。” 意思：將：統率，指揮。比喻越多越好。 蘇海韓潮：【解釋】：指唐朝韓愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。 【出自】：清·孔尚任《桃花扇·聽稗》：“蚤歲清詞，吐出班香宋豔；中年浩氣，流出蘇海韓潮。” 嘉言懿行：出處：《朱子全書·學五》：“見人嘉言善行，則敬慕而記錄之。” 意思：有教育意義的好言語和好行為。 讜言嘉論 公正、正直而有說服力的言論。 亨嘉之會 亨嘉：美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。 嘉言善行 嘉：善、美。有教育意義的好言語和好行為。 嘉言善狀 有教育意義的好言語和好行為。同“嘉言善行”。 有則改之，無則嘉勉：指凡有缺點錯誤被人指出應該改過，沒缺點、錯誤就用以勉勵自己。