北韓直到清末脫離中華朝貢體系，明清時期其國王一直是親王級別。

廟號並非皇帝獨有的權利，親王、藩王也有。只是區別不同。

皇帝能有十七字廟號，例如明太祖高皇帝只是其簡稱，如果把全稱讀下來保證上氣不接下氣。

親、藩王的廟號就只有一個字了，這一個字要概括其一生。例如清醇親王，死後上廟號＂賢＂，以後只能叫他醇賢親王，因為他這鐵帽子王世襲罔替，兒子繼承王位不降級，仍叫醇親王，如果把他死去的爹還稱醇親王，誰知道你叫死的活的？

綜上，北韓國王初登大寶須由中原政權承認才算合法，並享受中原政權親王級別待遇，因此有廟號自在情理之中。

像越南猴子一邊討封一邊在其巴掌大的國內稱帝，這屬於兩面派了，當然，既然討了封，享受了中原王朝王的待遇，越南國王也是可以有廟號的。

但是，北韓雖然是明朝屬國，內政其實是獨立的，北韓大王關起門來給大王上廟號，只要不大肆張揚，大明不知道其實也沒事。有時候大明其實也是知道的。不過為了這點小事大動干戈也是得不償失。畢竟北韓面子上的恭順是做到了。也沒有大肆宣揚，正大光明的宣傳。

上（宣祖）曰：“丁之所誣之事, 皆可一言辨之, 但廟號一事, 無辭可明。 此間有不欲辨之議, 而予以為近於自欺, 故直言於奏文耳。" 對曰： "我國之事, 中朝無不知之。 蓋凡事拙直可也。 臣之進辨於各處之際, 廟號一款, 幸不問及... ...”

以上隨便引用的北韓史籍證明北韓也知道北韓大王上廟號是違章制的，但明朝也裝作不知道，沒有去問。