性力派（梵文：Śāktaṃ；字面意義為力量之教條或女神之教條）是印度教的一個支派，專於崇拜沙克提或提毗—印度教的聖母—作為絕對的，終極的神格。
該派別同溼婆派、毗溼奴派並立為印度教三大派。從溼婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。性力派主要教義為，這些女神從男神那裡得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。
經典是《坦陀羅》（Tantra），大約與後期《往世書》同期產生，很古老，據說有64種，很多已經失傳，殘存的多是7世紀的產物，大約與後期《往世書》同期產生。
性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是醜惡、猙獰和兇殘。性力派分兩支，一支為左道派，出現較早，儀式秘密，其戒律被稱為五M，即戒酒（madya）、戒肉（masma）、戒吃魚（ma-tsya）、戒吃烘烤之後的穀物（亦作印契 ，mudra）戒與來月經的女人和妓女性交（maithuna）。 輪座 。
同數目的男女在深夜輪座（即按教派規定雜交）。親證，作特殊的瑜伽實習。④魔法和咒語。此派反對種性歧視和歧視婦女，反對種姓制度和寡婦殉葬制度。有名道場是加爾各答的時母寺和雅魯藏布江上游的伽瑪吉耶寺。
另一支為右道派，13世紀從左道派中分裂出來，其祭祀和儀式公開，遵從吠陀的儀軌，祭祀一般在寺廟舉行，用花卉和米粉等做供品，信徒較多，流行於印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。
性力派（梵文：Śāktaṃ；字面意義為力量之教條或女神之教條）是印度教的一個支派，專於崇拜沙克提或提毗—印度教的聖母—作為絕對的，終極的神格。
該派別同溼婆派、毗溼奴派並立為印度教三大派。從溼婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。性力派主要教義為，這些女神從男神那裡得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。
經典是《坦陀羅》（Tantra），大約與後期《往世書》同期產生，很古老，據說有64種，很多已經失傳，殘存的多是7世紀的產物，大約與後期《往世書》同期產生。
性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是醜惡、猙獰和兇殘。性力派分兩支，一支為左道派，出現較早，儀式秘密，其戒律被稱為五M，即戒酒（madya）、戒肉（masma）、戒吃魚（ma-tsya）、戒吃烘烤之後的穀物（亦作印契 ，mudra）戒與來月經的女人和妓女性交（maithuna）。 輪座 。
同數目的男女在深夜輪座（即按教派規定雜交）。親證，作特殊的瑜伽實習。④魔法和咒語。此派反對種性歧視和歧視婦女，反對種姓制度和寡婦殉葬制度。有名道場是加爾各答的時母寺和雅魯藏布江上游的伽瑪吉耶寺。
另一支為右道派，13世紀從左道派中分裂出來，其祭祀和儀式公開，遵從吠陀的儀軌，祭祀一般在寺廟舉行，用花卉和米粉等做供品，信徒較多，流行於印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。