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    從前,鄭武公想討伐胡國,便先把女兒嫁給了胡君來使他心情愉快,便拿此事問群臣說:“我要興兵,討伐哪個國家好呢?”大夫關其思回答說:“可以討伐胡國。”鄭武公聽了,勃然大怒,命武士殺死關其思,說:“胡國與鄭國是兄弟鄰邦,你說讓我討伐它,安的是什麼心?”胡君聽說了,以為鄭國與胡國親善。就對鄭國不加防備,鄭國乘機派兵偷襲,滅亡了胡國。宋國有一個富翁,他家的院牆被大雨澆壞了,他的兒子說:“不把牆修好,會招來盜賊。”鄰居老頭也這麼說。夜裡,富翁家裡果然被盜,偷走了許多財物。富翁認為自己的兒子聰明絕頂,卻懷疑鄰居老頭與失竊有關。關其思與鄰居老頭的話都是恰當的,可是重則被殺,輕則被懷疑。這不是瞭解事情有困難,而是處理瞭解的事情很困難。所以說繞朝的話是很得當的,他在晉國被看作明智的人,但在秦國卻被殺,這是不可不注意的。

    春秋時期,彌子瑕很得衛君的寵愛。衛國的法令規定:擅自乘坐君主車子的要處以刖刑。彌子瑕的母親病了,知道的人連夜去告訴了他。他就假託君命,乘坐衛君的車子趕回去探望。衛君得知後大加讚賞說:“真是孝子啊!為了母親的緣 故,連這觸犯刖刑罪都忘了。”他日,彌子瑕陪同君主在果園遊玩,吃的桃子很甜美,捨不得吃光,把剩下的一半給君主吃。君主說:“這是愛我呀!好東西他不吃給我吃。及至彌子瑕色衰愛遲,得罪了君主,君主說:“此人曾矯詔坐我的車,又曾拿剩下的桃子給我吃。”所以彌子雖然做法不改初衷.但以前之所以受到稱讚而後來得罪,是君主的愛憎不同。所以臣子在被君主寵愛時,智慧就顯得恰到好處,受到加倍親近;在被君主憎恨時,智慧就顯得不適當,變成罪過.越來越被疏遠。所以進諫陳說的人不可不觀察君主的愛憎如何,然後方可進言。

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