三觀正不正先放一邊，這樣俗套的不能再俗套的類似於逼良為娼、賣身救父母的戲碼為什麼還能無數次的走上熒幕，我們國內的影視從業者真的到了江郎才盡的地步了嗎？

刻畫人性的醜惡就一定要用這樣的手段來表達嗎？

反反覆覆的題材被無數次使用，看來五千年孕育的文明就只能呈現出這麼一點點東西來滿足人們的精神世界了。

首先說說什麼是三觀，三觀就是人生觀、世界觀、價值觀。

其實如果我們從劇情裡當時的實際情況看，就可以理解為什麼牧春花會有這樣的行為:嚴振聲已經被吳友仁以漢奸的罪名下了大獄，不日就要處死，且不用透過審判，不用認罪畫押。什麼時候讓嚴振聲死也就是吳友仁一句話的事兒。

而唯一能救嚴振聲的且代價最小的就只有答應吳友仁的條件:開始是要牧春花嫁給他，後來讓步到只做一夜夫妻。

那麼以牧春花的性格和行事作風來看，她的這種選擇合情合理。因為牧春花在做這件事之前已經把自己的後路想好了:她和嚴振聲只是領了證，沒拜堂成親，況且振聲家裡還有翠卿這位原配夫人。雖說嚴家裡裡外外那麼多口子人，可嚴振聲才是頂樑柱，老老少少不能沒有他。

所以牧春花覺得沒有自己振聲和沁芳居不會垮，可沒了振聲嚴家和沁芳居就真完了。那就只能犧牲自己，大不了同嚴振聲離婚。

這就不得不說是以前我們看中國產劇多了後被編劇慣出來的欣賞心理作祟:明明真實生活要比電視劇狗血得多，可我們還是不能原諒劇中主人公的好人設被某個情節破壞掉。

再次感謝。

《芝麻胡同》裡面牧春華與吳友仁一夜就有了孩子，這並不是說三觀不正，雖然這是極少有的事，但也不能說絕對沒有，作者只是把這件事作為載體反映不同的人物，例如透過這件事揭露了吳友仁的欺凌弱小的嘴臉，歌頌牧春花的捨己救人的精神，還有因為有了孩子，沁芳居里面所有人的接納包容，說明這些都是善良的人。