社會科學的客體物件是人類的"社會存在"，它是自然物質世界裡最複雜的現象。在人類現有科技發展階段上探討這一物質現象，由於所需的方法、手段限制，更多的還以"事理"形式出現，難以做到自然科學般的精確性，此外，利害關係影響評價者和被評價者的立場和方法運用，可能同一事實性描述會有完全相反，對立的評價。這個同行評審無論"對錯"都是大致的、或然性的。一致性的好評，少有！但評比不評好！致少，一種理論能透過已有知識結構壘積之網，說明在學理的前後承接上，具有思維邏輯的合理性，無論是證偽或是證明一種理論的成立還是不成立，它都有利於科學的進步！在科學的自然程序中，沒有任何一種理論是從天上掉下來的，總有它出現的前因後果，作為一種事理性科學(前科學形態)社會科學的任一種理論都應是透過同行評審(無論有無這個形式)才能進入社會。同行都不理解，那這個理論就更難為公眾所理解了。任一種社會科學理論總是在對人類社會有用上出現的，不是解惑、解疑性的，就是務實性的方法和技術手段教授，總會歸屬其中的一種。自娛自樂式的不為社會所理解，要這個理論有何用！

社會科學一般不需要證偽。原因是社會科學研究的物件是人，對人的某種特質的揭示，促使人發生改變，相應地規律就失效了。當然也有一些具有較長生命力的現象，其規律具有一定的穩定性，但也不具有必然性。

對社會科學，首先要解決的是邏輯建構問題，就是有出發命題，有推論命題，否則就只是一些經驗水平的知識堆積，談不上是科學。