珠算乘除法口訣如下：
乘法口訣：
仍然用《九九乘法表》作乘法口訣，只是在需要加的時候用加法口訣。
除法口訣：
珠算除法有“歸除法”和“商除”法兩種。
1、歸除法用口訣進行計算，有九歸口訣，退商口訣和商九口訣。
2、按歸除口訣求出試商後，被除數餘數內不夠減去商與除數第二位以下各數的乘積，則將商減少1，並按除數首位的數字加在下一檔.在口訣中"無除"是"不夠減"的意思，"下還幾"就是除數為幾就下加幾.口訣中的"去1"，也可念"退一"。
3、九歸，珠算中用一到九的九個"個位數"為除數的除法，如"逢六進一",就是六除六商一;"六三添作五",就是六除三十商五。
4、商九口訣共9句：
見一無除作九一，見二無除作九二，見三無除作九三，
見四無除作九四，見五無除作九五，見六無除作九六，
見七無除作九七，見八無除作九八，見九無除作九九。
擴充套件資料：
關算盤的起源問題主要有三種說法：
其一，東漢、南北朝說。清代數學家梅啟照認為算盤起源於東漢、南北朝時期，依據在於東漢數學家徐嶽《數術記遺》中記載了十四種演算法，其中第十三種既珠算，後來北朝數學家甄鸞對珠算做出了詳細的註解。但是一些學者認為此珠算只是一種簡單的加減演算法，與我們後來提到的珠算是不能相提並論的。
其二，元明說。清代學者錢大昕認為算盤起源於元朝中葉，在明朝時期使用已經普遍使用。元代陶宗儀的《南村輟耕錄》中已經有關於使用算盤場景的記載，明朝的很多書籍中都有關於算盤的記載，可見在這個時期算盤的應用已經相當普遍了。不過算盤是否是出現於這個時期，部有些學者認為有待商榷。
其三，唐宋說。隨著對史料研究的深入，不少學者認為算盤起源於唐朝，流行於宋朝。依據一，在於宋代的《清明上河圖》之中，在一家商鋪的櫃檯上就已經出現了算盤，宋元的很多書籍之中的記載的算盤使用已經非常純熟。大唐盛世，經濟已經非常發達，算盤在這個時候應運而生也是非常有可能的。
珠算乘除法口訣如下：
乘法口訣：
仍然用《九九乘法表》作乘法口訣，只是在需要加的時候用加法口訣。
除法口訣：
珠算除法有“歸除法”和“商除”法兩種。
1、歸除法用口訣進行計算，有九歸口訣，退商口訣和商九口訣。
2、按歸除口訣求出試商後，被除數餘數內不夠減去商與除數第二位以下各數的乘積，則將商減少1，並按除數首位的數字加在下一檔.在口訣中"無除"是"不夠減"的意思，"下還幾"就是除數為幾就下加幾.口訣中的"去1"，也可念"退一"。
3、九歸，珠算中用一到九的九個"個位數"為除數的除法，如"逢六進一",就是六除六商一;"六三添作五",就是六除三十商五。
4、商九口訣共9句：
見一無除作九一，見二無除作九二，見三無除作九三，
見四無除作九四，見五無除作九五，見六無除作九六，
見七無除作九七，見八無除作九八，見九無除作九九。
擴充套件資料：
關算盤的起源問題主要有三種說法：
其一，東漢、南北朝說。清代數學家梅啟照認為算盤起源於東漢、南北朝時期，依據在於東漢數學家徐嶽《數術記遺》中記載了十四種演算法，其中第十三種既珠算，後來北朝數學家甄鸞對珠算做出了詳細的註解。但是一些學者認為此珠算只是一種簡單的加減演算法，與我們後來提到的珠算是不能相提並論的。
其二，元明說。清代學者錢大昕認為算盤起源於元朝中葉，在明朝時期使用已經普遍使用。元代陶宗儀的《南村輟耕錄》中已經有關於使用算盤場景的記載，明朝的很多書籍中都有關於算盤的記載，可見在這個時期算盤的應用已經相當普遍了。不過算盤是否是出現於這個時期，部有些學者認為有待商榷。
其三，唐宋說。隨著對史料研究的深入，不少學者認為算盤起源於唐朝，流行於宋朝。依據一，在於宋代的《清明上河圖》之中，在一家商鋪的櫃檯上就已經出現了算盤，宋元的很多書籍之中的記載的算盤使用已經非常純熟。大唐盛世，經濟已經非常發達，算盤在這個時候應運而生也是非常有可能的。