直言，我父母都是膠東人。我父親解放後到東北上學，才離開煙臺老家的。過年時，每次大年初一給父母拜年，俺都是磕頭拜年。我們受的教育就是，男兒膝下有黃金，只給國家和父母下跪。對其他人，是絕對不下跪。一一凍死迎風站，餓死不彎腰。

現在，俺沒有要求孩子給我跪下拜年。但是，山東人的犟骨頭精神傳了下去。一一凍死迎風站，餓死不彎。絕不會在他人面前屈膝的。

這個問題我是這樣認為的，華人的傳統節日春節按照規定年初一早上要給長輩磕頭，最長的歲數長輩坐在客堂中老人小輩已最小的歲數到最大歲數以此類推開始磕頭，每一個人磕一次頭說一聲，祝長老身體健康，長命百歲，託長老的福，長輩老給每一個人發一個壓歲錢包。華人幾百年留下來的傳統習俗現在為什麼不磕頭可以執行和不執行，這主要人們的思想觀念起了變化，人們現在提倡新的過年方法不浪費老人的錢財磕一次頭講一句討口彩的話那一個紅包，你說；要長老輩化上多少錢，再者人老了年紀大了不保證人有一個三長兩短不生病，因而我們有些舊的傳統可以改一改不提倡磕頭改用問暖問寒關心長老輩陪長老輩吃一頓飯暖暖長老老輩的心，因而我們現在每年過春節對磕頭這種事基本上不存在，大家都身體健康，一生平安，萬事如意。

過年給長輩們磕頭，不是一件丟人的事情，而是一件值得發揚的中國優良文化傳統禮節，他是中國優良文化傳統的繼承。還需要我們這一輩去發揚傳承。每到過年家人們都會聚在一起，老人小孩都十分開心。一家人團團圓圓，一起吃飯，一起過年。家裡被洋溢著濃濃的過年味道。鄰居們都會在這一天，相互串門拜年。晚輩們給長輩們磕頭。長輩們心裡也樂滋滋的。這也是長輩心裡得到尊敬的一種安慰。

在我們這裡每到大年初一這一天。村裡麵人都會早早起來去村裡挨門挨戶去磕頭拜年。這樣會越來越沒有年味的春節增添一些喜慶。如果春節連著一些傳統文化習俗都沒取消的話，過年就會更沒有意義。

現在長輩子小輩一上年紀後都是成人了，沒有什麼禮節！只有上下輩之稱！也沒有什麼禮節，磕頭！這禮節早以失傳了！如何磕頭都不懂！所以已沒有禮節了！長輩這就是，送只紅包，送點禮物等！這樣也很尊重了！

過年會給長輩拜年的，但是不單是磕頭而是拜年，而拜年是抱拳拱手作揖道吉祥，緊接著一邊磕頭問安一邊叩首。一氣合成。特別是大家族的場景非常壯觀。

磕頭是一整套儀式中的一環，光磕個頭未免太粗鄙不堪，磕頭如蒜貽笑大方。

正如拜堂成親，清風徐來，不突兀不矯情，所有人都按照既定的規程，樂在其中。

否則，前文缺少傳統文化內涵的鋪墊，後文又丟失了延續下去的可能，徒留一段春節磕頭的孤立事件，實在不如改為拱手和擁抱，現在有些商界政界演藝界人士喜歡雙手合十行禮，個人覺得也很自然。

最後想起以前在農村生活期間遇到的事情，一位鄉鄰家老了人。鄉鄰頭纏孝布，逢人報訊，無論長幼必磕一頭，很有古風，令同村的村民嘖嘖稱讚，視為孝子。所以磕頭最好配合相應的整套儀式，不可亂用。

十年前回老家，我曾經加入磕頭的隊伍，跟隨長輩向老尊長及其輩分較高的老爺老奶們磕頭。

可最近幾年，似乎年齡大了，彎腰沒那麼靈活了，所以即使回老家，見到老人，也只是打個招呼，讓根兒煙，聊上幾分鐘。大致瞭解村裡的情況，知道還有哪些老人健在。至於磕頭，一說就算，再也不會認認真真地下跪了。

同時，由於環境的變化，對磕頭的習俗似乎也有了不同的認識。雖然我們那一代都給爹孃磕過頭，但現在對於子女和孫子，我卻堅決不讓他們磕頭。總覺得，讓別人為你下跪，即使兒子孫子，也不忍心；於情於理，都不大合適。

也許，這只是個人認識，但也有一定的代表性。可能像我們這一代剛剛邁入老人行列的退休人員，甘心情願接受子孫磕頭者只有很少一部分。如此發展下去，用磕頭表達對老人尊敬的方式和習俗，可能延續得不會太久。

我都34歲了，肯定不會給長輩磕頭了，按照山西和北京的風俗，18歲開始，就不再給長輩磕頭了。逢春節過年，給長輩磕頭是17歲及以下孩子們的習慣，客觀的說，其實就是還領壓歲錢的這些孩子們的事情，一方面，向長輩祝賀過年好；另一方面，從長輩手中，領下壓歲錢。

磕頭這件事情，是中國傳統過年風俗，已經至少延續了上千年的歷史，所以，無可厚非，也無可指責的。

只是，客觀的講，現在中層一代（20歲到40歲的人），很少有向小輩說明，為什麼要給長輩磕頭這種風俗。

這也導致，真正給長輩磕頭的小輩，也越來越少。變成了，只是說個過年好，然後給壓歲錢，完事。

所以，真正意義上，現在磕頭的情況，只是個別家族，沒有普遍意義了。