直白的講就是“樹長大了自然就直了”。有時候說小孩子不懂事，張張就好了，或者大點就好了。大概就是這意思。
這話該如何理解，它是不是正確呢？我看還是有點爭議，因為還有句話叫“十年樹木，百年樹人”，這話好像大家更為熟悉吧！人和樹是是需要培養，培植的。那它和“樹大自直”是不是自相矛盾呢？那個更準確呢？
這裡我就談談我的看法。樹大自直有沒有道理，我想是有的，但這要看這樹的自身條件和生長環境。比如基因好，有能夠生長的條件和因素。大家也見過好多一起種的樹，裡面就有長大了後高大挺直的，也有歪七扭八，歪三扭四長的不想樣的。這純粹是大自然的選擇，但這也要有樹生長的必要條件。比如有一定的降水，否則都長不大長不高，或許還早死了，也就沒其它了。這裡就強調了一個“內因”的主要作用。但是這句適用於樹，不能完全適用於人！
那為什麼“樹大自直”這話不完全適用於人呢？因為說適用的，過多強調了人自身的修正和自我調節，而相對忽視了外界因素的影響，也就是沒有注重外因的作用。在一個家教，門風都很好的家庭家族裡大多數後代子孫會成長的很好，“樹大自直”看上去是適用的，因為這是他們成長環境起了一種潛移默化的作用，哪些調皮搗蛋的孩子長大了大多也會因為教育或者他人的影響逐步改變，然而事實上是“樹人”在這裡起了大的作用，是外因起著重大作用。
樹可以自然生長，人決不能“放養”，即便一個人生來善良，如果不教育不培養，在一個大染缸裡做到出淤泥而不染是很難的。園丁，老師，家教等等一切的存在是必要必須的，人在成長中的枝枝蔓蔓還是要修剪的，必要時強力矯正也是可以的。
作為一個家庭，孩子的成長擔憂與否要看自己做家長的能不能正確認識自己，看自己孩子的是不是在可以容忍的範圍內行事，要在他成長過程中多費心，不能聽之任之，這樣孩子才有長直的可能，否則不聞不問，放任自流，那長歪更是大機率的。
說了這麼多，其實就是一句話，孩子還是要管的！不過面對你的親兒子你下的去手嗎？
直白的講就是“樹長大了自然就直了”。有時候說小孩子不懂事，張張就好了，或者大點就好了。大概就是這意思。
這話該如何理解，它是不是正確呢？我看還是有點爭議，因為還有句話叫“十年樹木，百年樹人”，這話好像大家更為熟悉吧！人和樹是是需要培養，培植的。那它和“樹大自直”是不是自相矛盾呢？那個更準確呢？
這裡我就談談我的看法。樹大自直有沒有道理，我想是有的，但這要看這樹的自身條件和生長環境。比如基因好，有能夠生長的條件和因素。大家也見過好多一起種的樹，裡面就有長大了後高大挺直的，也有歪七扭八，歪三扭四長的不想樣的。這純粹是大自然的選擇，但這也要有樹生長的必要條件。比如有一定的降水，否則都長不大長不高，或許還早死了，也就沒其它了。這裡就強調了一個“內因”的主要作用。但是這句適用於樹，不能完全適用於人！
那為什麼“樹大自直”這話不完全適用於人呢？因為說適用的，過多強調了人自身的修正和自我調節，而相對忽視了外界因素的影響，也就是沒有注重外因的作用。在一個家教，門風都很好的家庭家族裡大多數後代子孫會成長的很好，“樹大自直”看上去是適用的，因為這是他們成長環境起了一種潛移默化的作用，哪些調皮搗蛋的孩子長大了大多也會因為教育或者他人的影響逐步改變，然而事實上是“樹人”在這裡起了大的作用，是外因起著重大作用。
樹可以自然生長，人決不能“放養”，即便一個人生來善良，如果不教育不培養，在一個大染缸裡做到出淤泥而不染是很難的。園丁，老師，家教等等一切的存在是必要必須的，人在成長中的枝枝蔓蔓還是要修剪的，必要時強力矯正也是可以的。
作為一個家庭，孩子的成長擔憂與否要看自己做家長的能不能正確認識自己，看自己孩子的是不是在可以容忍的範圍內行事，要在他成長過程中多費心，不能聽之任之，這樣孩子才有長直的可能，否則不聞不問，放任自流，那長歪更是大機率的。
說了這麼多，其實就是一句話，孩子還是要管的！不過面對你的親兒子你下的去手嗎？