聚寶盆，是中國民間故事中的一個寶藏。傳說明代的巨賈沈萬三致富原因是因為擁有聚寶盆。這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》：“明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一瓦盆，異之，將歸認為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄全國。”起先這只不過是一個民間傳說，後來到清初，人物傳記小說開端盛行，大家開端把設想的聚寶盆變成了實際中的瓷鎏銀的高技術的藏品。
聚寶盆的鎏銀紋飾通常有“八仙過海”“十八羅漢”“雙龍戲珠”，底部鑲嵌瓷板，通常為粉彩或許五彩，紋飾以“嬰戲紋”居多。因為聚寶盆在如今傳世的著作傍邊，清中期的技術，也最多，樣式分“大清乾隆年制”“大清光緒年制”六字篆書款，“光緒年制”款也有。
此件銀包瓷嬰戲紋聚寶盆是瓷器工藝和鎏銀工藝相結合，其形為凹形，如碗如兜，招財聚氣，財源滾滾，生旺家宅風水。外壁鎏銀，器型端莊大方，胎體厚重，通體施銀色釉，光潔似銀器，採用雕瓷工藝，五子登科紋飾刻畫精緻，栩栩如生，具有聚財好運之意。整件藏品胎緻密細膩，整體厚重，儲存完好，古樸文雅，裝飾風格新穎獨特，將諸多紋飾融合在一起，繁而不雜，搭配自然合理，底部光緒年制，通筆流暢，極具收藏價值與投資價值，深受收藏家的喜愛。
聚寶盆成為民間收藏的新貴，在拍賣市場上風頭強勁，名貴精品收藏前景看好。市場上的聚寶盆絕大多數是乾隆與光緒的傳世品較多，一些當時民間造的聚寶盆工藝水平很差，一般流傳下來的都是以前清宮廷“造辦處”居多，所以在鑑別的時候，一定要留意款式的識別，有一定的標準在裡面。
近些年，跟著明清期間的鎏銀藏品的價格逐步增加，尤其是清中期的聚寶盆，瓷器技術和鎏銀技術的相結合，逐步受到很多藏家的保藏和喜歡，在2017年的拍賣市場中不完全統計，清代鎏銀的聚寶盆上拍數量達138件，成交102件，成交率達到了百分之八十，總成交額達到了1.38億，而跟著保藏聚寶盆的藏家不斷增加，市場上的精品聚寶盆求過於供。
聚寶盆，是中國民間故事中的一個寶藏。傳說明代的巨賈沈萬三致富原因是因為擁有聚寶盆。這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》：“明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一瓦盆，異之，將歸認為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄全國。”起先這只不過是一個民間傳說，後來到清初，人物傳記小說開端盛行，大家開端把設想的聚寶盆變成了實際中的瓷鎏銀的高技術的藏品。
聚寶盆的鎏銀紋飾通常有“八仙過海”“十八羅漢”“雙龍戲珠”，底部鑲嵌瓷板，通常為粉彩或許五彩，紋飾以“嬰戲紋”居多。因為聚寶盆在如今傳世的著作傍邊，清中期的技術，也最多，樣式分“大清乾隆年制”“大清光緒年制”六字篆書款，“光緒年制”款也有。
此件銀包瓷嬰戲紋聚寶盆是瓷器工藝和鎏銀工藝相結合，其形為凹形，如碗如兜，招財聚氣，財源滾滾，生旺家宅風水。外壁鎏銀，器型端莊大方，胎體厚重，通體施銀色釉，光潔似銀器，採用雕瓷工藝，五子登科紋飾刻畫精緻，栩栩如生，具有聚財好運之意。整件藏品胎緻密細膩，整體厚重，儲存完好，古樸文雅，裝飾風格新穎獨特，將諸多紋飾融合在一起，繁而不雜，搭配自然合理，底部光緒年制，通筆流暢，極具收藏價值與投資價值，深受收藏家的喜愛。
聚寶盆成為民間收藏的新貴，在拍賣市場上風頭強勁，名貴精品收藏前景看好。市場上的聚寶盆絕大多數是乾隆與光緒的傳世品較多，一些當時民間造的聚寶盆工藝水平很差，一般流傳下來的都是以前清宮廷“造辦處”居多，所以在鑑別的時候，一定要留意款式的識別，有一定的標準在裡面。
近些年，跟著明清期間的鎏銀藏品的價格逐步增加，尤其是清中期的聚寶盆，瓷器技術和鎏銀技術的相結合，逐步受到很多藏家的保藏和喜歡，在2017年的拍賣市場中不完全統計，清代鎏銀的聚寶盆上拍數量達138件，成交102件，成交率達到了百分之八十，總成交額達到了1.38億，而跟著保藏聚寶盆的藏家不斷增加，市場上的精品聚寶盆求過於供。