俗話說,身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。

開宗明義章第一

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’”

最近因為眼睛不適,不能長時間對著電腦,所以突然之間也對這句話有所感悟.所以我們要好好活著,身體髮膚是受之於父母,我們要好好保管,不能弄壞了,或者更為甚者,弄丟了.傷害自身的後果,是我們自己不可估計的.謂為心憂者,終會為我流淚.流淚會帶來什麼,只有悲傷而已.

只有好好活著,才有精力去做想做的事,去做有意義的事,去做那些曾經幻想過,而不曾實現的事.生活很簡單,生活也很複雜,個人如何權衡,就過出了不同的人生.不管是平庸,平凡,亦或是偉大,精彩,那只是個人所需不同,沒有任何指責或是羨慕的理由.平淡有平淡的味道,精彩有精彩的色彩,只是所用的調料或是塗料的不同.沒有人會覺得現在的生活有什麼不妥.

很喜歡一個人搭車的感覺,既沒有已經到達一個陌生地方的擔憂,也沒有同一個地方的習慣的困擾.既可以感受即將到一個全新的地方的新鮮感,又有還沒有走出熟悉的地方的依賴和安全感.在旅程中,你可以有很多時間來想一些事情,一些你以前從沒有時間考慮的問題.如果能輕裝上陣,那樣會更棒.

實質就是要愛護我們的身體，善待我們的身體，無論是生理或者心理疾病或傷害一方面是傷害我們自己，一方面也是傷害父母的心。

這是出自《孝經·開宗明義章》裡的句子，意思是：子女的身體四肢、毛髮面板，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝順的開始。

《孝經》是講述中國古代儒家的倫理學的著作，有《今文孝經》和《古文孝經》兩個版本。《古文孝敬》是漢武帝時期在孔子舊宅的牆壁裡發現的蝌蚪文版本，除了各自篇章有刪減外，大意與《今文孝經》並無不同。傳說是孔子自作，但南宋時也有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書於秦漢之際。