孔老二的儒家學說，其核心理論是，中庸之道。其思想的支撐點在於，與天與地的大自然中，與人與事的行事作風上，要克己復禮，與萬事萬物和人際關係中，求得平衡，平衡是中庸之道的靈魂。在中華民族文化中，幾千年來，確實受到社會和人們的祟敬，佔據著道德理念的最高峰，孔老二至今被稱為聖人。這在歷中上人們崇尚帝王，臣服權貴的封建半封建的歷史階段中，確實起到了不可替代的作用。在穩定社會，教化育人上，也是功不可沒的！

站在當今的立場，反觀歷史，用與時具進，和批評的觀點來看，孔子的理論思想是，君命臣死，臣不能不死，父叫子亡，子不得不亡。這是盲目的愚忠愚孝。還有媒灼之言，父母之命，三剛五常，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，束搏婦女的精神枷鎖等等理論。充分說明，事不關己，高高掛起，明哲保身，旦求無過的中庸思想。在善於惡，醜與美，正與邪的矛盾中，缺少旗幟鮮明，立場堅定的鬥爭理念。

正確的世界觀，應該是毛澤東思想所說的《與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮》。

與天鬥其樂無窮！首先打破了傳統的天命論，神鬼論！不信天命，提出了，人類要求得解放，求得自由平等，全靠我們《無產階級者》自己。不信神鬼迷信，從來就沒有什麼救世主，也沒有神仙皇帝。人類只有解放思想，才能解放自己。向一切不民主的制度開火。向一切不平等的制度開火。充滿了革命的樂觀的大無畏精神。徹底打破了孔子的中庸之道，在不平衡的鬥爭中求平衡。

與地鬥其樂無窮！是正視尊重自然，勇於認識改造自然，以敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉的豪邁氣慨，全民齊努力，向自然宣戰，敢於鬥爭，敢於勝利，中華兒女多奇志，敢叫日月換新天！打破天道輪迴的理念，倡導以人為本以人為主的唯物主義辯證法！

與人鬥其樂無窮！是打破一切獨裁專治的封建統治，廢除一切不平等的特權者。毫不留情的剷除危害社會的假惡醜。凡是不利於人民，與人民為敵的人和勢力，要堅決打倒。徹底顛覆了孔子的奴性的中庸之道。為大多數人謀利益，才是人間真情大愛，為大多數人求幸福才是人間大道。天若有情天不老，人間正道是滄桑。人民只有人民，才是推動歷史的根本動力。這就是說，人們要拿起真善美的武器，向假惡醜猛烈的進攻，徹底拋棄君君臣臣，父父子子和一切束縛勞動力的陳規陋習，向人類文明，大踏步的前進！前進！

一句話夏啟的養兒防老拉幫奪權本身就不是好導向慈喜有錢培葬就不捐獻本身對麼孔子就是拍馬的當家的都是土匪技術傳裡不傳外遇戰爭內鬥失傳養兒防老本身就是精緻主義導向內鬥兒多勝利農村都是這些