我聽過不少人說，中日兩國是“同文同種”，所謂“同文”，就是指在漢語和日語中，都有漢字，屬於同一中語言。所謂“同種”，就是指華人與日本人的相貌一樣，來自同一個種族起源。乍一聽，好象很有道理，但實際上，這個“同文同種”論是百分之百的謬誤。
先說說語言。在語言分類學上，漢語屬於 Sino-Tibetan（漢藏語系），日語則屬於 Language Isolate（孤立語言），也就是尚不能分類的語言。所以說，漢語與日語沒有任何關係，絕對不是“同文”。
有些朋友可能會問：那為什麼日語中有許多漢字？我先饒開這個問題，談談 Papua New Guinea（巴巴新幾內亞），這個國家比較落後，不少部落剛剛放棄食人習慣。巴國的語言比較多，每個部落都有自己的語言，在總體上，這些語言屬於Austronesian（奧斯特羅尼西亞語系）。我們以其中一種 Keopara語為例，這種語言很原始，許多現在社會的詞彙，比如電話、飛機、氣球、快餐等，它都沒有。如果需要這些詞彙，他們就把英語的對應詞彙拿過來，直接使用，久而久之，Keopara語中有許多英語詞彙。但你能說 Keopara 語和英語是“同文”嗎？當然不能！同樣的道理，漢語與日語也不是“同文”。
再說說人種。在人類學上，華人（漢族）的起源地，就是目前我們居住的中國大陸，這個已有定論，而日本人（大和民族）的起源地，學術界尚沒有定論，有人認為是Malaya-Polynesia（馬來亞-波利尼西亞），有人認為是 Koryo（高麗），也有人認為是 Indo-China（印度支那）。
有些朋友可能會問：那為什麼華人與日本人很相像。我再饒開這個問題，比如說芬蘭人，他們是Scandinavian（斯堪的那維亞）人種，英華人，他們是Anglo-Saxon（盎格魯-薩克遜）人種，我們把五個芬蘭人和五個英國放在一起，讓他們赤身裸體，請你分辨一下，誰是芬蘭人，誰是英華人，你行嗎？你肯定要說，他們長的都一樣，我看不出來呀。所以說，長的像，不能構成“同種”的理由。同樣的道理，華人與日本人不是“同種”。
那為什麼有許多人相信中日兩國“同文同種”呢？這裡有兩種人，第一種人是無知，他們確實不知道這裡面的原因，人云亦云，我就不說了。我重點說說第二種人。我有個臺灣網友小林，他爺爺今年80多歲了，但身體很好，眼不太花，耳不太聾，偶然還能看看電視，聽聽廣播。小林說，他爺爺只要在電視上看到日本天皇，就會條件反射似的站起來，做立正的姿勢。小林說：這種情況，在臺灣的老一代人中，很常見。為什麼會這樣呢？原因很簡單，就是因為當年的日本總督府，不斷向臺灣民眾灌輸，中日“同文同種”，理應“共攜共榮”，既然大家都是“一華人”，你們就不要反抗啦，好好跟我們合作吧。所以我說，中日兩國“同文同種”論的本質，就是日本軍國主義為侵略中國、控制中國而編造的一種無恥理論。
我聽過不少人說，中日兩國是“同文同種”，所謂“同文”，就是指在漢語和日語中，都有漢字，屬於同一中語言。所謂“同種”，就是指華人與日本人的相貌一樣，來自同一個種族起源。乍一聽，好象很有道理，但實際上，這個“同文同種”論是百分之百的謬誤。
先說說語言。在語言分類學上，漢語屬於 Sino-Tibetan（漢藏語系），日語則屬於 Language Isolate（孤立語言），也就是尚不能分類的語言。所以說，漢語與日語沒有任何關係，絕對不是“同文”。
有些朋友可能會問：那為什麼日語中有許多漢字？我先饒開這個問題，談談 Papua New Guinea（巴巴新幾內亞），這個國家比較落後，不少部落剛剛放棄食人習慣。巴國的語言比較多，每個部落都有自己的語言，在總體上，這些語言屬於Austronesian（奧斯特羅尼西亞語系）。我們以其中一種 Keopara語為例，這種語言很原始，許多現在社會的詞彙，比如電話、飛機、氣球、快餐等，它都沒有。如果需要這些詞彙，他們就把英語的對應詞彙拿過來，直接使用，久而久之，Keopara語中有許多英語詞彙。但你能說 Keopara 語和英語是“同文”嗎？當然不能！同樣的道理，漢語與日語也不是“同文”。
再說說人種。在人類學上，華人（漢族）的起源地，就是目前我們居住的中國大陸，這個已有定論，而日本人（大和民族）的起源地，學術界尚沒有定論，有人認為是Malaya-Polynesia（馬來亞-波利尼西亞），有人認為是 Koryo（高麗），也有人認為是 Indo-China（印度支那）。
有些朋友可能會問：那為什麼華人與日本人很相像。我再饒開這個問題，比如說芬蘭人，他們是Scandinavian（斯堪的那維亞）人種，英華人，他們是Anglo-Saxon（盎格魯-薩克遜）人種，我們把五個芬蘭人和五個英國放在一起，讓他們赤身裸體，請你分辨一下，誰是芬蘭人，誰是英華人，你行嗎？你肯定要說，他們長的都一樣，我看不出來呀。所以說，長的像，不能構成“同種”的理由。同樣的道理，華人與日本人不是“同種”。
那為什麼有許多人相信中日兩國“同文同種”呢？這裡有兩種人，第一種人是無知，他們確實不知道這裡面的原因，人云亦云，我就不說了。我重點說說第二種人。我有個臺灣網友小林，他爺爺今年80多歲了，但身體很好，眼不太花，耳不太聾，偶然還能看看電視，聽聽廣播。小林說，他爺爺只要在電視上看到日本天皇，就會條件反射似的站起來，做立正的姿勢。小林說：這種情況，在臺灣的老一代人中，很常見。為什麼會這樣呢？原因很簡單，就是因為當年的日本總督府，不斷向臺灣民眾灌輸，中日“同文同種”，理應“共攜共榮”，既然大家都是“一華人”，你們就不要反抗啦，好好跟我們合作吧。所以我說，中日兩國“同文同種”論的本質，就是日本軍國主義為侵略中國、控制中國而編造的一種無恥理論。