要做到看淡生死，離別，他人的評價等等，內心是要強大，但最根本的在於自立自強。我們普通人做到自立自強並非一件難事，轉變一些觀念態度，明白一些道理並踐行就可以了。人都會死，絕大部分的人也都是怕死的。烏龜能活幾百年，樹木能活上千年，而人只有幾十年的壽命。人的一生不能看結果，因為結果都是死亡，要看過程，看活著的每一刻是否都不留遺憾，這樣，當死亡降臨的時候他才能夠淡定從容。而活著的每一刻都不留遺憾，這本身需要我們有遠大的志向和高度的自律，以及知足常樂的心態等等，都需要修煉，但事實上很少有人會去關注自己的生命本身，只是被世俗推著隨波逐流罷了，能靜下心來拷問自己是否活得有意義都很困難，更不要說真正付出努力去做了。肉體的生命有限，但精神可以永恆。當精神足夠強大的時候，我們便可以不依附於軀體而存在了。這是對於自己的精神上的獨立。看我們自己是否怕死。這一點蘇軾的《赤壁賦》便有闡述。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則無與我皆無盡也。這又是另外一個問題了。對於他人，我們害怕親人朋友的逝去，也會為陌生人遇難而難過。這當然是人之常情無可厚非。我們所謂的看淡，並不是漠不關心，而是承受住那一份心痛，以更加堅定的腳步勇敢的繼續走下去。比如，一個人如果自立，他並不擔心失去父母的羽翼，離開父母就活不下去了，他也不擔心自己沒來得及孝敬父母，沒有讓他們過上好日子，因為他現在已經有能力自一個人面對社會，同時父母離去的時候也很安詳。因此，他並不會驚慌失措，會更鎮定冷靜一些。我覺得對於我們普通人來說，真的做不到對死亡無感，我們力爭做到的，只是面對死亡更加從容，不會沉溺於悲痛從此一蹶不振，而是或引以為戒不重蹈覆轍，或帶著期盼與希望繼續前行，總之，生離死別之後更要活好自己，這麼想才能“看淡”。分道揚鑣也是這樣。愛一個人，會依賴他，自然分手的時候傷心難過。畢了業，跟相互陪伴了幾年的同學分道揚鑣，自然捨不得。但是，離別意味著結束，它也意味著新的開始。一個自立且自強的人會向前看，他知道生活還要繼續，所以他選擇看淡。這或許需要生活的閱歷，但首先你的內心要足夠獨立。對於世俗的眼光，莊子的《逍遙遊》給出了很好的詮釋。宋榮子能做到舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，在於他不依附於外物，而完全依靠自己。普通人想做到，完全有可能。自己有一個志向，併為之腳踏實地的奮鬥，不在乎他人說什麼，沉浸在自己的世界裡耐心的雕琢自己的羽毛便好，你管別人幹什麼。一個自立的人應該像太陽一樣，不依附於他人，走到哪裡都是灑脫自信快樂逍遙的，那是一種氣場。是自己給自己的，而不是他人給的。我們追求的“看淡”，應該是一種正面的，由於內心的寧靜與淡泊而呈現出來的一種成熟的生命狀態，並非飽受世俗折磨之後強迫自己的麻木和冷漠。前者是真人，是可以透過我們學習而做到的，後者不過是行屍走肉而已，他不是內心強大，他是已經死了心了。