歐字行書風格獨特，目前取法歐字行書的不多，但是已有開始做嘗試的，夾雜歐字元素的在專業展覽中可以見到。

我認為臨帖最重要學以致用。

這個帖子中，我們可以看到爽利挺拔的線條，瘦長的結體以及形成的強烈的流動感，這些都是可以作為行草書作品創作中的可用元素！用的巧妙，會給作品增色不少。

臨帖中，自然要體會和關注這些元素的提取。

歐陽先生楷書太過出名，尤其是《九成宮》光耀書史，以至人們很少注意他的行書。(夢奠帖)

其實在行書上他的成就也很高，其傳世墨跡有《千字文》《張翰帖》《卜商帖》《夢奠帖》等，其中《夢奠帖》被認為最佳。

此帖用墨較淡，禿筆疾書，轉折自如，縈帶清晰，結構穩重，體方而筆圓，嫵媚而剛勁，氣韻流動，清勁絕塵。此帖現藏於遼寧省博物館。(張翰帖)

臨習《夢奠帖》須注意以下幾點：

1、用筆順鋒露勢，乾脆果斷。氣息從容，流暢穩健。線形方整爽朗，轉折自如。

2、與其楷書類似，字形硬瘦，穩重沉實，縱向取勢。 中宮緊收，融險絕於平正之中。 (卜商帖)

3、章法疏朗，字距、行距較大。行 氣字字獨立，不作上下牽連，透過 字形的大小、疏密、輕重、疾徐來呼應連貫。

4、歐陽詢行書略險勁勇猛，臨寫時方筆可略少一些，轉折處不必過於追求稜角分明，應適當表現線條的圓潤。

《仲尼夢奠帖》，行楷，全文七十八字，是歐陽詢傳世的四件墨跡作品中，唯一沒有爭議的一件真跡。

我們現在認為歐陽詢是以楷書名世。行書不如其它唐代書法家。這完全是被二田的說教影響。田蘊章在他的書法講座中就對歐陽詢行書直接了當的評價不如顏真卿。田英章則從來不提歐陽詢行書。大家不要以為是田英章不知道歐陽詢不會行書，也不要理解成田英章不認可歐陽詢的行書水平。其原因是“不好說”。為什麼“不好說”？

田英章的行書水平很普通。以號稱幾十年浸淫在歐體書法之中的人，居然不會歐陽詢行書的用筆，這實在說不過去，對吧？應對的辦法很簡單，因為自己不認為歐陽詢行書有過人之處，不值得學習。這是最有力的辯解。誰還能對一件不喜歡的東西進行一輩子的研究！

書法風格，是貫穿一個人所有的書體之中的。並不會因寫楷書用一種筆法，行書用一秒筆法，草書又用一秒筆法，如果這樣的話，叫做混搭，這種情況只會發生在不入流的初學者身上。因為他們還沒有形成自己的用筆體系。所以東一榔頭西一棒，把這種寫法叫做“博採眾長”，其實是自己還沒有形成獨立的書風。處於模仿階段，不管是初一個月的，還是幾十年的，沒有自己獨立的書風貫穿在楷行草中的人，都是模仿秀，不能入流。

書法到了超一流的階段，只有風格上的差異，並無質量上的優劣。像歐陽詢和顏真卿這樣超一流的書法大宗師，他們在技能方面的應用早已爐火純青，得心應手。他們只能和自己做比較。歐陽詢行書，是他所有書體中最強的一項。

古人書寫為實用。而最實用的書體莫過於行書。所以古代書法家中，行書都是他們各自最拿手的書體。既然是這樣，為什麼歐陽詢的行書作品這麼少而楷書作品那麼多呢？他的行書作品是寫在紙上的，存世的楷書，全部是刻在石碑上的。紙壽千年，所以大家懷疑歐陽詢的墨跡真偽，並不是以書法的優劣來認定的。歐陽詢距今一千四百年，不要說其間經歷的戰亂，自然災害的因素，就是很仔細的儲存，也難儲存下來，千年不是說一句就過去了這麼簡單！