有點亂。四個並不搭界的概念題主不知道是怎麼把他們拉在一起的。封建的並不一定是傳統，傳統的也不一定就是封建的。仙凡戀是仙凡戀，師徒（師生）戀是師徒戀。不管是仙凡戀還是師徒戀本身都不具備反封建的政治意義。之所以具備了政治意義是文人們加工後拔高賦予自己的政治主張。中國的神都是不食人間煙火，沒有婚戀的，唯一的就是鵲橋會。這是在民間流傳時間最久的神話婚戀故事，其發源時間比封建社會更早，早到詩經就有記載。在口口相傳的過程中，不斷變化，後來的版本多達十七八個。真正讓這個故事具有反抗意義還是解放後改編的戲劇《天仙配》。中國的民間故事沒有師徒戀，華人認為那是亂倫。只有現代金庸版才編出了楊過和他師傅的愛情故事。

首先說下，題主出題能打下標點符號嗎？

那些寫仙凡戀的人，絕大部分根本沒有反抗傳統思想的想法。

那些仙凡配，包括《聊齋志異》的部分都是無能男人意淫出來的東西。

在現實生活中，他們太平凡了。或者說他們的夢想大於實際能力太多。而無法實現的夢想怎麼辦？編故事做個夢唄！

這點《聊齋志異》做得挺好，就假借狐鬼花妖吧。狐狸精魅就魅吧，反正她是狐狸，不用按人的標準來要求品德。

什麼才叫反抗封建傳統思想？就是這男主知道對方是個妖怪，還能堅持娶，娶為正妻，一輩子相親相愛，不納妾！若父母反對就想各種辦法讓他們同意。若真不同意寧願一輩子不娶，這才算有些反抗傳封建統思想精神！

反抗精神是這樣的:

血濺白練而血不沾地、六月飛雪三尺掩其屍、楚州亢旱三年。

《竇娥冤》是有反抗精神的！是生，是死都要洗刷自己的冤屈！

七仙女董永算什麼反抗傳統思想！牛郎識女算什麼反抗傳統思想！這些不過就是酸腐文人做白日夢。想軟飯硬吃，便要天上的一個仙女死活看上一個凡人。這些人在人間都娶不上媳婦，就想著天上掉下來一個，真是荒唐！

亦或像沉香那樣，劈山救母也算本事！沉香我佩服，可那種反抗是孝道，孝正是最傳統的思想。

再看沉香他爹劉彥昌，三聖母被壓華山，可沒影響他娶妻！反抗讓傻女人和兒子幹吧。劉彥昌自己傳統著呢！

仙凡戀都是這樣，哪有什麼反傳統。都是酸腐之氣之人做的不勞而獲的白日夢！

師徒戀

師徒戀談不上反不反抗傳統。

封建傳統思想是不能談戀愛！這跟師徒沒關係。不是師徒也不能談。

真的古代，那時人不會有戀上師傅的機會。一般男收男徒，女收女徒。杜寶給杜麗娘選先生，先生60多歲。林如海給林黛玉選先生，賈雨村快40，林黛玉5歲。別把古人想得傻。

師徒戀多是現代人寫的小說。師徒戀最大的不合理並不是倫理，而是同徒弟戀愛會形成不正當競爭。對其他的徒弟不公平。

若是真愛，他/她不再做師傅，她/他也不再做徒弟，二人一起離開，那麼戀就戀吧。只怕捨不得……

仙凡戀相當於現在的霸道Quattroporte愛上保潔小妹，窮屌絲迎娶白富美。

師徒戀，如果不是神魔玄幻，那妥妥的老牛吃嫩草。