肯定會，並且差別會很大。

鋼琴是西方樂器，秉承的是西方人的娛樂理念；古琴是中國的傳統樂器，堅持的是中國的傳統文化。兩者有本質的區別，他們的審美也是本質不同的。主要說古琴吧。

中國的古琴的琴樂傳統審美，總體來說以和即中和、平和、淡和為美，肯定琴樂的表現力，反對煩手淫聲，排斥鄭聲、悲樂、俗樂。

和是中國傳統哲學、美學的一個重要範疇，內容包含相當廣泛，簡單來說就是“和諧，相應，協調”的意思。和作為中國傳統音樂審美的範疇由來已久，至遲在春秋時期就已經出現。認為音樂之和也即琴樂之和，就是“遲速、本末以相及”、“清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏以相濟”。

中和、平和的審美形成於春秋戰國時期。“‘和’要求‘平和’，反對過與不及，‘中’要求合度，反對過度與不及度，二者是相通的，‘中’而不‘淫’就是‘平和’，也就是‘和’”。中和、平和強調和而不同、肯定音樂豐富的表現力——“遲速、本末”、“清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏”、“若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之”，和與同相對，和才有美，同則無美；認同“君子聽之，以平其心，心平德和”。

淡和萌芽於《老子》，形成於宋代。淡和，強調“節有度，守有序，無促韻，無繁聲，無足以悅耳，則誠淡也。至淡之旨，其旨愈長，唯其淡也，而和亦至焉矣”追求一種淡至無味，使人無慾的“至淡之旨”。淡和融合了中和、平和，同時也限制了琴樂的表現力。

對於初學者來說肯定是會有差別的，其實音樂也是一種語言，只不過兩種語言的表達方式不一樣而已。音樂的語言是透過樂器告訴聽眾，這樣的音樂講述了怎麼樣的事。再回歸到古琴和鋼琴上面來就會很容易理解了，古琴是中國的傳統得樂器，其從三皇五帝發展至今，音樂語言可以說已經很完善了。鋼琴作為西方音樂集大成的樂器，也有其獨特的音樂語言。

提問者問的是會彈鋼琴的人和會彈古琴的人的音樂觀點的差別。這就像是在問會說英語的人和會說漢語的人說話方式有差別嘛。如果僅僅是停留在會的基礎上，差別當然是會有的，並且是會很大的，因為兩種語言的表達方式可能會有很大的差別，就像是英語國度的人不一定聽得懂漢語的倒裝句，漢語國的人不一定聽得懂英語國度的某些特殊句式一樣。但是放到音樂語言上還不太一樣，音樂是由音符組成的，這個不管是古琴還是鋼琴都一樣，不同可能是音符的組成不一樣，哪一個音符代表的什麼感情，其實是大同小異的。

迴歸到音樂問題上也是同樣，古琴音樂理論中，講究的是中正平和，清微淡遠，這些音樂審美理念可能就和鋼琴要求的音樂審美不一樣了。而鋼琴音樂審美中的某些理念肯定也不是一個初學鋼琴的人能理解的。音樂理唸的不同說白了就是其所代表的的文化理念的不同，一個初次接觸的小白肯定不能馬上理解二者的差別在哪裡，但是放到鋼琴或者古琴領域的大師身上，一個音符出來，音符中所代表的感情肯定馬上能聽出來，這就是對於音樂語言的理解已經達到一定的高度了。

所以對於初學者來說，鋼琴和古琴的音樂差別還是很大的，但是當一個人對鋼琴或者古琴任一領域的音樂語言有了很深的認識之後，這種觀念上的差別就會消失的。

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