我們大概總結一下林姑娘的性格特點：敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強，自尊自愛，多愁善感。林黛玉才學橫溢和濃郁的詩人氣質、容易感到寂寞，害怕孤獨；不輕言放棄，但有時過於頑固，感情豐富。

林黛玉是《紅樓夢》主線人物。曹雪芹先生給她寫的判詞是：“堪憐詠絮才；玉帶林中掛，”判詞中的第二句和第三句，是寫給林黛玉的判詞。“玉帶林中掛”,也是暗指林黛玉，“堪憐詠絮才”,是作者曹雪芹引用東晉時期，才女謝道韞的一個典故。

此時，大家也許就明白了，曹雪芹為啥把林黛玉比作東晉時期的才女謝道韞了。在古代講究“女子無才便是德”,很多女子失去了受教育的權利。只有思想比較開放的名門閨秀，才有機會學習。所以古代有文化的女子寥若晨星，而像謝道韞這樣的才女，更是鳳毛麟角。曹雪芹把林黛玉比作謝道韞除了林黛玉跟謝道韞都是有名的才女外，她們二人在很多方面都有相似之處。

首先，謝道韞和林黛玉的出身相似。她們二人都是出身名門。謝道韞，叔叔謝安，是東晉時期的宰相，父親謝奕，是安西大將軍。林黛玉的父親林如海，是欽點的巡鹽御史。她們二人都是名門之後，在家裡都是掌上明珠，從小在家裡就受到了良好的教育，為她們日後的出色的才華，打下良好的基礎。

其次，她們二人的感情生活都不如意。當時老謝家和老王家在東晉朝廷都是名門望族。詩詞“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”,說的就是當年“王謝”兩個家族。這兩個家族為了共同的利益，相互通婚。謝道韞在叔叔謝安的安排下，嫁給了書法大家王羲之的兒子王凝之。王羲之是一代書法大家，沒想到兒子卻是一個“蠢材”,在任會稽內史期間，信奉道教，致使會稽郡被叛軍攻破，百姓遭受刀兵之苦。

而林黛玉的的感情生活更是不如意，自己和賈寶玉兩小無猜，青梅竹馬，卻得不到賈府長輩的認同，最後只能是，心有不甘地把寶玉讓給了薛寶釵。自己短暫的一生，幾乎整天是以淚洗面。最後只落得個“赤條條地來，赤條條地去”,在寶玉和寶釵的大喜之日，林黛玉香消玉損。所以，曹雪芹在林黛玉的判詞中，用了“堪憐詠絮才”,把林黛玉比作東晉才女謝道韞，是絕好比擬。

兄，這個問題理解錯了吧？

所謂的柳絮才，不是指林黛玉象柳絮，而是晉朝女詩人謝道韞的故事。

晉朝大將謝安和他的侄男女閒聊，偶遇天中大雪，就讓他們說一句詩形容一下。其侄說“空中撒鹽或可似"，而謝道韞說，“未若柳絮因風起"，謝安大喜，稱吾家出了才女。所以後世說女子有才，一般就比喻作詠絮才。

這和前面的停機德是對應的兩個典故，停機德是指樂羊子妻因為丈夫想念她而逃學。她就停了織布，勸諫他，不可半途而廢的故事。

所以沒有人把林黛玉比作柳絮，她是絳珠仙草。