謝謝邀請！首先時間是兩個不同的東西。時是時候，是一個永遠向前前的概念，是規則制定者的重要手段。間是指空間，是指廣漠宇宙的空間，原則上有距離和麵積有關，是規則制定者的另一重要手段。本人認為，現在的時間概念是人為的定義，是為了人類生活方面而根據太陽，月亮，風向，雨露，雷電等而確定的一個季候及二十四節氣。其目的是提醒人類春、夏、秋、冬各該幹什麼。雖然全人類在使用，但並非時和間的本質。今天的黑暗和光明與時間的本質無關，只是太陽公轉時所產的角度而成。時間就究是什麼，我認為它也是個無極的東西，是一個永遠向前的正能量體，無色無味，無悲無喜，無長無短，無大無小等等。這是高維時空之主的特權，是現代社會科技或理論無法解釋的存在。（個人見解）。謝謝！

謝邀，愛因斯旦，20世紀德國偉大的科學家之一。他是否說過時間不存在，不得而知，但他提出過相對論，這點絕對不假，他一生中。最重要的貢獻是20世紀初提出的相對論。他的相對論創立，推動了整個物理學理論的革命，由此打開了原子時代的大門，為原子彈的發明和原子能的應用提供了理論基礎。相對論還揭示了空間，時間的辮證關係，加深了人們對物質和運動的認識，無論在科學上還是在哲學上，都具有重要的歷史意義。他還說過，不要希圖成為一個成功的人，而要努力成為一個有價值的人。這就是愛因斯旦所說過的銘言，絕對不假！

時間在物理世界中是不存在的。

從光子的角度看世界，時間是不存在的。

從物質的角度看世界，時間是存在的。

愛因斯坦是肯定沒有說過時間不存在，根據愛因斯坦的廣義相對論，時間是相對的。

請看下圖：

首先，廣義相對論前提是光速固定 為3e8m/s.

1. 在固定座標系下，A點到M點, M點到B點的距離相等，站在固定座標下M點的人W，看到閃電同時擊中A點，及B點。認為在固定座標下，事件同時發生。

2. 在座標系V1上的人，V1相對固定座標系向B點運動，V1=100m/s, 當閃電擊中AB點發生時，光由AB兩點，沿不同方向，射向人V1, 根據牛頓定律可知，B點的光，先到達人V1，而A點光後到達人V1。 因此，V1觀察到閃電先擊中B, 後擊中A，並不是同時擊中。

3. 在座標系V2上的人，V2相對固定座標系向B點運動，速度為光速。假定距離MB小於閃電源到B點距離，那麼人V2將在閃電到達B點之前，到過B點。並被閃電擊中而殺死，此時A點被閃電擊中的光，沒有到達V2，V2並沒有觀測到閃電擊中A。那麼V2認為，閃電只擊中了B, 並沒有擊中A.

由以上分析可以得出:

在不同的座標系下，時間相對的。在固定座標系下，事件同時發生；在運動座標系下，事件是否同時發生或發生與否。 與所在座標系與固定座標系的相對運動速度相關。如果，人站在光速運動的座標系下時，相對對固定座標點的時間將會是停止的。

廣義相對論，除了科學上的意義外，也告訴我們，在社會生活中，人在不同的立場時，對事件的看法會有不同。因此，我們要平等看待不同意見的人，分析其觀點的立場，才能分析社會事件的本質屬性，從而作到實事求是。