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  • 1 # 使用者1659800814593

    太極圖的真正含義如下:

    太極圖意義深遠,其內涵包含了古代智慧哲學,體系出陰陽概念。太極圖主要體現觀點有三點。

    第一就是陰陽本是一,把陰陽畫到一個圓內,這是陰陽為一。

    第二就是陰陽互化的特點,由一點點的小陽發展到陽極的時候,一個小陰生出來,同理太極圖的另一面,一個小點點的陰,發展到陰極的時候,一個小陽生出來了。

    第三陰陽互為能量,我們這個宇宙是個能量的世界,陰陽互相轉換需要能量的概念,沒有能量這個世界就是一潭死水了,也就沒有了宇宙永珍與山川河流,沒有了生命。

    一即太極——“道生一”,道是無極,無形無象,無物無狀的原始物質,隨著運動和變化,它由散而聚,由隱而顯,由無到有,生成為一,這個一就是太極。太極是有,無極是無。一即太極,外面的圓圈代表太極。

    二即陰陽——“一生二”,即“太極生兩儀”即為陰陽,陽者為天,陰者為地,黑白兩部分為兩儀。

    三即三才——“二生三”,有了天和地,就有了人。天、地、人即為三才。就是陰陽交感化合。

    三生萬物,就是太極含三為一,因萬物由陰陽而化生,故萬物各具一太極,也就是說,太極不僅包含了陰陽兩個方面,還包含了劃分陰陽的界線和標準在內。萬物就是我們所理解的世間萬物了。

    太極圖是線條最簡潔、圖象最簡單的圖案,同時她又是最博大精深、內涵最豐富、造型最完美的圖案,古今中外沒有哪個圖案有如此深刻的意境,它可以概括宇宙本源。

    太:初始、宗源、無上。極:最端之位、結構之元。太極的字面含義:即最高階、最標準、最完美之義;太極的真實含義:萬事萬物都存在於太極中,並在太極的主宰下運動、變化、發展著,以旋轉為其運動形式,以“中氣以為和”的圓融為運動品質。

    道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽,陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體,太極的品格就是德一。無極大道所生出的太極,是一氣含三、一元四素(象數理氣)的物質表象複合體,是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉,是一切生命結構、運動的主宰。

    一個簡單的太極圖,可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。

    黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰,黑方白點表示陰中有陽。太極含陰陽,陰陽一分為二,是故太極生兩儀。太極生陰陽,陰陽又生化成四象,四象即是四種形象,四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然後再由此形成的現實生活中的具體的形象,八卦即是四象演變出來的母象。八卦名:乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。

    【擴充套件資料】

    太極圖的簡要解釋:

    《太極圖》據傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一位道士,對道家思想和易學都有很深造詣。據史書記載,陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生种放,种放以之分別傳穆修、李溉等人,後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。周敦頤著《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖,就是周敦頤所傳的。

    周敦頤“一方面從陳摶派道家易裡吸收了太極圖式說並與新的解釋,另一方面繼承了漢唐以來義理學派的傳統······成為宋明道學家解易的先驅。”

    《太極圖式說》是《莊子》“太極”思想在儒、道兩家結出的碩果。

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