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  • 1 # 愛生活的遠山Q8

    贊同!連絡分散在各地的同宗老少爺們,地不分南北,人不分老幼,有錢出錢,無錢出力把這個祭祖文化協會辦起來,發揚光大。

    第一任會長非你莫屬。

  • 2 # 德慶梁氏

    贊同,這幾年來,我每年都在

  • 3 # 偉178307509

    不贊成!祭祖是中華民族傳統的千年文化,是發自內心的。成立協會可能會商業化,就好像現在有的廟,和尚都是假的。

  • 4 # 陽之純

    只要是宏揚祖國傳統文化的事,我都是很贊成的。

    我認為祭祖文化應該作為“孝”文化來對待和傳承,緬懷先祖其實就是一種飲水思源的情懷,透過對已故先祖的追思與祭祀,引導青年後輩懂得感恩,孝敬在世的父母和長輩,只有懂得感恩和懂得孝順,才能算自已在為人,才是做人時必要的擔當,也是與低能動物最根本的差別。

    中華文化數千年源遠流長,作為文明古國的中國,具有燦爛多姿的歷史文化,其中有很多優秀的傳統文化需要我們一代又一代的人去傳承和發揚光大,但是,歷史的遺留也難免有一些不適用於現實社會的東西,甚至還有一些是糟粕,這就需要我們用智慧去偽存真,把有益於社會和對廣大人民群眾有益的東西一代一代的傳下去,把與時代不相適應或與科學相違背的東西大膽拋棄,讓中華文化更加優秀,讓中華文化不斷擴大影響甚至遍及世界,中華文化若能福澤人類才不辱文明古國的稱謂。

  • 5 # 底裡布赫的風

    祭祖

    中華民族傳統習俗

    祭祀先祖,是一項隆重的民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節(除、清、九、盂),是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。古時,這種禮俗很盛。

    因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異。 華人有慎終追遠的傳統,過節總不會忘記祭拜祖先。 祭祖的同時,有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等;由家長主祭,燒三炷香,叩拜後,祈求豐收,最後燒紙,俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老習俗。

    祭祖,多半做魚肉碗菜,盛以高碗,頗有鐘鳴鼎食之意。

    華人有慎終追遠的傳統,過節總不會忘記祭拜先人,春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是中國普遍採用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內容之一。按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們,塵世的人要透過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。 春節時必須祭祖,緬懷自己的祖先,激勵後人。但因各地習俗不一,所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時前後祭拜;有的地方在初一早上開家門前祭拜;而臺灣地區是在除夕午後,進行一年中最後一次祭拜祖先。還有的地方初一在家裡祭拜之後,還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的,俗稱墓祭,主要是在墳地燒香、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。古時,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。祭祖,多半做魚肉碗菜,盛以高碗,頗有鐘鳴鼎食之意。

    落葉歸根,人到了年紀,就會懷舊,回憶以前的,沒有根,就是忘記根本。

    小到一個家庭,大到一個國家。要適度而為止,凡事有個度,為之甚好。

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