關於時間安排：無論做什麼工作，每天都應抽出固定時間來閱讀。不管多忙，都應該能抽出來，或者二三十分鐘，或者個把小時，或者更多。而總說自己忙的一點時間都抽不出來，那完全是藉口，沒打算“用心”讀點書，認為讀書是可有可無或者根本沒用的事。再者就是利用好“零碎”時間，幾分鐘，十幾分鍾，看似時間很短，如果善加利用，日積月累，也會有意想不到的驚喜。
關於“有效讀書”（重點闡述）：以我的讀書經驗，我認為“有效閱讀”有三點很重要：
首先，要每天留出固定時間來讀書。“凡事預則立，不預則廢”。最好不要總是利用碎片時間今天讀兩頁、明天讀一點，用零碎時間讀的往往是不繫統的，更談不上有效。只有在固定時間裡處於不被人打擾的環境，心無旁騖，才能沉浸其中，既有效又有樂趣。其次，一定要多讀幾遍。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，在重讀的過程中，許多疑問會迎刃而解。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。第三，一定要寫讀書筆記。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，寫讀書筆記，不僅能幫助記憶，還能促使自己深入思考如何靈活運用。以後用到時查閱也方便。
下面順便談談讀書方法：
讀書方法很多，因人而異，因時而異，因地而異。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”不管怎麼讀，都是為了高效閱讀，經過思考加工成為自己的知識和技能儲備。
“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”對於一個純粹的讀書人來說，讀書是最快樂的事，而適合的讀書方法是促進這種快樂的催化劑。我認為，讀書應當先做減法：精選書單，精心挑選自己喜歡讀的書，不需貪多，只求經典；其次做乘方：重讀經典，透過反覆讀以達精益求精。
另外，我認為毛澤東和華羅庚的方法很好，把兩者結合起來既實用又高效：
毛澤東的“三複四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”：他在青年時期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反覆研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、槓、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾謬。
華羅庚的“推想法”和厚薄法：“推想法”，一本書拿到手後,華羅庚先對著書名思考片刻,然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做,該怎麼做.待一切全部想好後,再開始閱讀.凡是已經知曉的內容,很快瀏覽而過,專門去讀書中那些新的獨到的觀點,這樣,華羅庚博採眾長,得益很多.“厚薄”法.華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段.當你對書的內容真正有了透徹的瞭解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質後,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.如果在讀書過程中,你對各章節又作深入的探討,在每頁上加添註解,補充參考資料,那麼,書又會愈讀愈厚.因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程.
總之，“吾生也有涯，而知也無涯。”不管怎麼讀，只要堅持不懈，能產生興趣，能深入讀，能融入生活，把讀書培養成一種，經營成一種生活方式，達到了一定的境界，這應該就是最高效的了吧？
關於時間安排：無論做什麼工作，每天都應抽出固定時間來閱讀。不管多忙，都應該能抽出來，或者二三十分鐘，或者個把小時，或者更多。而總說自己忙的一點時間都抽不出來，那完全是藉口，沒打算“用心”讀點書，認為讀書是可有可無或者根本沒用的事。再者就是利用好“零碎”時間，幾分鐘，十幾分鍾，看似時間很短，如果善加利用，日積月累，也會有意想不到的驚喜。
關於“有效讀書”（重點闡述）：以我的讀書經驗，我認為“有效閱讀”有三點很重要：
首先，要每天留出固定時間來讀書。“凡事預則立，不預則廢”。最好不要總是利用碎片時間今天讀兩頁、明天讀一點，用零碎時間讀的往往是不繫統的，更談不上有效。只有在固定時間裡處於不被人打擾的環境，心無旁騖，才能沉浸其中，既有效又有樂趣。其次，一定要多讀幾遍。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，在重讀的過程中，許多疑問會迎刃而解。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。第三，一定要寫讀書筆記。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，寫讀書筆記，不僅能幫助記憶，還能促使自己深入思考如何靈活運用。以後用到時查閱也方便。
下面順便談談讀書方法：
讀書方法很多，因人而異，因時而異，因地而異。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”不管怎麼讀，都是為了高效閱讀，經過思考加工成為自己的知識和技能儲備。
“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”對於一個純粹的讀書人來說，讀書是最快樂的事，而適合的讀書方法是促進這種快樂的催化劑。我認為，讀書應當先做減法：精選書單，精心挑選自己喜歡讀的書，不需貪多，只求經典；其次做乘方：重讀經典，透過反覆讀以達精益求精。
另外，我認為毛澤東和華羅庚的方法很好，把兩者結合起來既實用又高效：
毛澤東的“三複四溫”式閱讀和“不動筆墨不讀書”：他在青年時期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，並且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反覆研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、槓、點等符號，作批註以及寫讀書日記、在原書上改錯糾謬。
華羅庚的“推想法”和厚薄法：“推想法”，一本書拿到手後,華羅庚先對著書名思考片刻,然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做,該怎麼做.待一切全部想好後,再開始閱讀.凡是已經知曉的內容,很快瀏覽而過,專門去讀書中那些新的獨到的觀點,這樣,華羅庚博採眾長,得益很多.“厚薄”法.華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段.當你對書的內容真正有了透徹的瞭解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質後,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.如果在讀書過程中,你對各章節又作深入的探討,在每頁上加添註解,補充參考資料,那麼,書又會愈讀愈厚.因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程.
總之，“吾生也有涯，而知也無涯。”不管怎麼讀，只要堅持不懈，能產生興趣，能深入讀，能融入生活，把讀書培養成一種，經營成一種生活方式，達到了一定的境界，這應該就是最高效的了吧？