白鹿塬，也稱白鹿原。位於西安市東南方，滻河以東，藍田縣西南方，灞河以南，長安區東北方，焦湯河以北；東南依終南山餘脈簣山，山與塬之間隔溝相望。
白鹿塬因有白鹿出現而名，根據《後漢書·都國志》載：“新豐縣西有白鹿塬，周平王白鹿出”。《水經注》、《太平寰宇記》也有“平王東遷時，有白鹿遊於此塬，以是名。”
西周末期、西方犬戎部落對已經開始走向衰敗的西周鎬京都城造成嚴重威脅。周幽王被犬戎殺死後，新登基的周平王因鎬京無險可守，岌岌可危，乃與大臣商議，決計另行擇地建都，不日，平王便帶領執掌星象扶乩等大臣們，在大隊衛士的簇擁下，向東涉過滔滔的滋水河、登上平展展、蕎蒼蒼的一座原上。
此原三面環水，一面接南山；從原上向西北可以.瞰制廣闊的渭河平原，東南依靠終南山，進退可據，軍事地理位置極為有利。平王過去曾隨幽王來原上圍獵，這次上原的目的是想在原上週走一遍，決定是否在次原上修建都城。周平王一干人馬從原西頭向東，浩浩蕩蕩一直走到原東頭。這時天色已晚，便擇一處古柏蒼鬱、花香撲鼻的小岸邊一所廟宇設下行宮，結隊紮營。
翌晨破曉，平王忽被外邊的一片驚呼聲吵醒，出寺門一看；只見東南方向的崇山峻嶺之間，一團祥光瑞氣環繞著一個雪白之物冉冉而來！剎時已看清這東來紫氣的中心原是一隻通體雪白的神鹿，除一雙眼睛象閃著亮光的紅瑪瑙外，全身無一根雜毛。白鹿口含一枚靈芝，四蹄飄雲生風，忽攸至。
這隻白鹿是受天帝旨意，專來此原消災播福的，這時白鹿突然看見了旌旗獵獵、喊聲雷動的周王衛隊，猛吃一驚，那口中所含的靈芝便掉落到小谷中，白鹿隨機變扭頭向西南方向疾馳而去。平王隨父射獵多年，從未看到也未聽說過如此奇鹿，立即傳旨衛隊快騎，緊隨白鹿去向拼命追趕。追到一個溝坡時，白鹿見再向前就要到南原坡了，變忽又折頭向西北而去。
那裡有一座孤零零的小廟，周圍沒有村莊；白鹿繞廟一週，見騎隊追了上來、有繼續向前奔跑十多里地，來到一個稀稀落落的村莊。村邊有一座女媧祠，不遠有兩株相依相抱的蒼柏，白鹿便於雙柏樹下的草從中小憩起來。剛一打盹，平王的衛隊已蜂湧跟至。
白鹿受驚而起，闖入村中，左衝右突迷失了方向。於是又折而向南，從西原下了原坡，進入滻河谷道的葦篙叢中，忽攸之間便無蹤無影。人們驚奇的發現：凡白鹿經過的地方，祥光照及的地方，盡皆一片鬱鬱蔥蔥，草木茂盛，百卉竟開，毒蟲殆盡，疫癘滅絕，六畜興旺，人壽年豐。人們為了紀念這隻帶來吉祥康樂白鹿，從此便把這原起名為白鹿塬。
又把白鹿在東南方向經過的溝稱為鹿走溝，繞行一週的無村廟（今吳村廟）起名鹿走村、鹿走鎮，把白鹿小憩過後迷失方向的村叫迷鹿村，把白鹿迷路後跑到的原坡起名為鹿到坡，把白鹿最後從西原下坡進入滻河川經過的村叫神鹿坊；此後白鹿原上祭奉神鹿的白鹿寺、白鹿觀、白鹿廟、白鹿祠也紛紛建立起來。
白鹿從南山出來最先踏上白鹿原的地方即今安村鎮的韓寺村，古時在此建有白鹿寺，附近的村也有白鹿觀；當年白鹿遺落靈芝的小谷，今安村鎮聚仙坊村南邊的溝道直到現在仍生長著靈芝。白鹿原古時又稱為萬壽山，自從白鹿出現，塬上便成為五穀的糧倉，即使遇到乾旱，只要能長出幼苗，總會有一定的收成，因此白鹿塬從那時起，變流傳下一句民諺：“白鹿原，長壽山，見苗收一半”。
白鹿塬，也稱白鹿原。位於西安市東南方，滻河以東，藍田縣西南方，灞河以南，長安區東北方，焦湯河以北；東南依終南山餘脈簣山，山與塬之間隔溝相望。
白鹿塬因有白鹿出現而名，根據《後漢書·都國志》載：“新豐縣西有白鹿塬，周平王白鹿出”。《水經注》、《太平寰宇記》也有“平王東遷時，有白鹿遊於此塬，以是名。”
西周末期、西方犬戎部落對已經開始走向衰敗的西周鎬京都城造成嚴重威脅。周幽王被犬戎殺死後，新登基的周平王因鎬京無險可守，岌岌可危，乃與大臣商議，決計另行擇地建都，不日，平王便帶領執掌星象扶乩等大臣們，在大隊衛士的簇擁下，向東涉過滔滔的滋水河、登上平展展、蕎蒼蒼的一座原上。
此原三面環水，一面接南山；從原上向西北可以.瞰制廣闊的渭河平原，東南依靠終南山，進退可據，軍事地理位置極為有利。平王過去曾隨幽王來原上圍獵，這次上原的目的是想在原上週走一遍，決定是否在次原上修建都城。周平王一干人馬從原西頭向東，浩浩蕩蕩一直走到原東頭。這時天色已晚，便擇一處古柏蒼鬱、花香撲鼻的小岸邊一所廟宇設下行宮，結隊紮營。
翌晨破曉，平王忽被外邊的一片驚呼聲吵醒，出寺門一看；只見東南方向的崇山峻嶺之間，一團祥光瑞氣環繞著一個雪白之物冉冉而來！剎時已看清這東來紫氣的中心原是一隻通體雪白的神鹿，除一雙眼睛象閃著亮光的紅瑪瑙外，全身無一根雜毛。白鹿口含一枚靈芝，四蹄飄雲生風，忽攸至。
這隻白鹿是受天帝旨意，專來此原消災播福的，這時白鹿突然看見了旌旗獵獵、喊聲雷動的周王衛隊，猛吃一驚，那口中所含的靈芝便掉落到小谷中，白鹿隨機變扭頭向西南方向疾馳而去。平王隨父射獵多年，從未看到也未聽說過如此奇鹿，立即傳旨衛隊快騎，緊隨白鹿去向拼命追趕。追到一個溝坡時，白鹿見再向前就要到南原坡了，變忽又折頭向西北而去。
那裡有一座孤零零的小廟，周圍沒有村莊；白鹿繞廟一週，見騎隊追了上來、有繼續向前奔跑十多里地，來到一個稀稀落落的村莊。村邊有一座女媧祠，不遠有兩株相依相抱的蒼柏，白鹿便於雙柏樹下的草從中小憩起來。剛一打盹，平王的衛隊已蜂湧跟至。
白鹿受驚而起，闖入村中，左衝右突迷失了方向。於是又折而向南，從西原下了原坡，進入滻河谷道的葦篙叢中，忽攸之間便無蹤無影。人們驚奇的發現：凡白鹿經過的地方，祥光照及的地方，盡皆一片鬱鬱蔥蔥，草木茂盛，百卉竟開，毒蟲殆盡，疫癘滅絕，六畜興旺，人壽年豐。人們為了紀念這隻帶來吉祥康樂白鹿，從此便把這原起名為白鹿塬。
又把白鹿在東南方向經過的溝稱為鹿走溝，繞行一週的無村廟（今吳村廟）起名鹿走村、鹿走鎮，把白鹿小憩過後迷失方向的村叫迷鹿村，把白鹿迷路後跑到的原坡起名為鹿到坡，把白鹿最後從西原下坡進入滻河川經過的村叫神鹿坊；此後白鹿原上祭奉神鹿的白鹿寺、白鹿觀、白鹿廟、白鹿祠也紛紛建立起來。
白鹿從南山出來最先踏上白鹿原的地方即今安村鎮的韓寺村，古時在此建有白鹿寺，附近的村也有白鹿觀；當年白鹿遺落靈芝的小谷，今安村鎮聚仙坊村南邊的溝道直到現在仍生長著靈芝。白鹿原古時又稱為萬壽山，自從白鹿出現，塬上便成為五穀的糧倉，即使遇到乾旱，只要能長出幼苗，總會有一定的收成，因此白鹿塬從那時起，變流傳下一句民諺：“白鹿原，長壽山，見苗收一半”。