梁寨鎮淵子湖，淵子湖又稱淹子，是乾隆七年（1742年）黃河決口，沖刷石林形成，面積1.5平方公里，最深處在大王廟附近，俗稱“四兩青絲”打不到底。該湖既是東海的龍眼，又是微山湖水系的一部分，地下水相通，久旱不幹。淵子湖源遠流長、聞名遐爾，曾引起清代皇帝乾隆的思慕。歷史的沉積給淵子湖帶來神秘的面紗，附有許多美麗的歷史故事和神話傳說：《乾隆望淵子》、《石林口》、《張天師傳教》；《鯉魚精》、《淵子湖捉鱉精》等。
小編打小就記得，梁寨淵子以前幾乎每年都要沉船淹死人，傳說湖中有條美人魚在作怪，後來在岸東北角開一口子修建閘門，向東延伸一條人工河，直通微山湖；同時，又在東西兩岸大修水渠，引水灌溉田地，美人魚因水淺無法藏身，只得變成白鬍子老頭，在一霧天撐船到微山湖去了。人們開始在岸邊淺水處種上蓮藕，成為著名的“梁寨淹子白蓮藕”，曾是進奉朝廷的貢品。淹子藕的名聲曾驚動了乾隆皇帝，乾隆皇帝撥了很多金銀財寶，命令修建“淵子湖”，要求做到“鐵幫銅底石家林，玉石欄杆金小蟲”。
乾隆四十九年（1784年），乾隆第六次南巡幸宿遷，至徐州，地方官早已作好了迎接聖駕的準備，御宴中又一次奉上了乾隆喜歡的白蓮藕。乾隆高興之餘，降旨展賑銅山兩月，接著，乾隆又想起來修建淵子湖的事，和珅推說：“梁寨乃豐地，豐地是漢高祖劉邦的故鄉，此乃龍地也，萬歲也是一龍，有傳：兩龍相遇必有一傷，萬歲前去不妥。”於是，和珅命人在徐州雲龍山上設定觀望臺，另一方面令人在九里山一帶燃放鞭炮煙花，做成很光亮熱鬧的景象。乾隆信以為真，草草觀望了事。乾隆最終也沒到淵子湖一遊。
關於淵子有很多的傳說，其中以淵子湖捉鱉精的故事流傳最廣。
淵子湖捉鱉精的故事：石林決口並非朝夕之患，地方官吏也曾僱用民工，以圓木杉條打樁截流，用葦蓆、蒲包、草袋裝土堵塞，一時也能斷流，但到次日早上，轟隆一聲全線堤壩崩潰，南岸洪水咆哮而來，一日之功毀於一旦，日日如此，但是始終查不出究竟是什麼原因。年復一年、就有人建議當地政府官吏聘請巫師察看究竟原因何在？他們歷盡艱辛找到了張天師（豐邑人），天師由治河官員陪同繞石林口察看，只見西南角決口處圓圓的一團黑霧在空中縈繞，形如碾盤，原來這裡有妖魔，每日午夜把民夫投下去堵塞決口的石塊、草包、鐵鍋、樹樁一掃而光，因此決口是無法堵塞住的。天師提出在西南岸邊高搭法壇，次日清晨飯後，天師登壇焚香披髮仗劍，只聽法壇後波濤滾動，從水面竄出一漢子，面目黧黑，鼻塌、嘴尖、眼如流星，身材短粗，步履緩慢地來到法壇前雙膝跪倒，苦苦哀求天師饒命，情願遠遁他處。
天師素有好生之德，不忍殺害它，命它到深山老林，潛心修行，那人感激涕零，交代來歷，它本是陳姓祖塋林門馱碑一黿，年深日久，受日月精華之浸潤，蛻化石質變成人形，後來黃河決口衝坍石林，沉入水底，本屬水族鱉類入水則更加活躍，為了建立澤國才殃及百姓，此黿願意遁入東海侍奉龍王敖廣以成正果。因它修煉尚不到火候，不能騰雲駕霧，只好從地下溝通此間到東海的暗道，它又向天師請求允許它的子孫後代在此繁衍生息，傳留後世。天師應諾，從此堵住決口形成一大水潭，永無氾濫成災之虞。鱉魚在淹子生息繁殖，每年七、八月份，母鱉在岸邊沙灘產卵埋於沙中，Sunny照射，熱沙蒸騰孵化出小鱉潛入水中生長，幾百年來，夏季水漲，只要掌握捉鱉技術就可捉住大量鱉魚，供應餐館，為徐州地方名菜之一的“霸王別姬”提供原料。
梁寨鎮淵子湖，淵子湖又稱淹子，是乾隆七年（1742年）黃河決口，沖刷石林形成，面積1.5平方公里，最深處在大王廟附近，俗稱“四兩青絲”打不到底。該湖既是東海的龍眼，又是微山湖水系的一部分，地下水相通，久旱不幹。淵子湖源遠流長、聞名遐爾，曾引起清代皇帝乾隆的思慕。歷史的沉積給淵子湖帶來神秘的面紗，附有許多美麗的歷史故事和神話傳說：《乾隆望淵子》、《石林口》、《張天師傳教》；《鯉魚精》、《淵子湖捉鱉精》等。
小編打小就記得，梁寨淵子以前幾乎每年都要沉船淹死人，傳說湖中有條美人魚在作怪，後來在岸東北角開一口子修建閘門，向東延伸一條人工河，直通微山湖；同時，又在東西兩岸大修水渠，引水灌溉田地，美人魚因水淺無法藏身，只得變成白鬍子老頭，在一霧天撐船到微山湖去了。人們開始在岸邊淺水處種上蓮藕，成為著名的“梁寨淹子白蓮藕”，曾是進奉朝廷的貢品。淹子藕的名聲曾驚動了乾隆皇帝，乾隆皇帝撥了很多金銀財寶，命令修建“淵子湖”，要求做到“鐵幫銅底石家林，玉石欄杆金小蟲”。
乾隆四十九年（1784年），乾隆第六次南巡幸宿遷，至徐州，地方官早已作好了迎接聖駕的準備，御宴中又一次奉上了乾隆喜歡的白蓮藕。乾隆高興之餘，降旨展賑銅山兩月，接著，乾隆又想起來修建淵子湖的事，和珅推說：“梁寨乃豐地，豐地是漢高祖劉邦的故鄉，此乃龍地也，萬歲也是一龍，有傳：兩龍相遇必有一傷，萬歲前去不妥。”於是，和珅命人在徐州雲龍山上設定觀望臺，另一方面令人在九里山一帶燃放鞭炮煙花，做成很光亮熱鬧的景象。乾隆信以為真，草草觀望了事。乾隆最終也沒到淵子湖一遊。
關於淵子有很多的傳說，其中以淵子湖捉鱉精的故事流傳最廣。
淵子湖捉鱉精的故事：石林決口並非朝夕之患，地方官吏也曾僱用民工，以圓木杉條打樁截流，用葦蓆、蒲包、草袋裝土堵塞，一時也能斷流，但到次日早上，轟隆一聲全線堤壩崩潰，南岸洪水咆哮而來，一日之功毀於一旦，日日如此，但是始終查不出究竟是什麼原因。年復一年、就有人建議當地政府官吏聘請巫師察看究竟原因何在？他們歷盡艱辛找到了張天師（豐邑人），天師由治河官員陪同繞石林口察看，只見西南角決口處圓圓的一團黑霧在空中縈繞，形如碾盤，原來這裡有妖魔，每日午夜把民夫投下去堵塞決口的石塊、草包、鐵鍋、樹樁一掃而光，因此決口是無法堵塞住的。天師提出在西南岸邊高搭法壇，次日清晨飯後，天師登壇焚香披髮仗劍，只聽法壇後波濤滾動，從水面竄出一漢子，面目黧黑，鼻塌、嘴尖、眼如流星，身材短粗，步履緩慢地來到法壇前雙膝跪倒，苦苦哀求天師饒命，情願遠遁他處。
天師素有好生之德，不忍殺害它，命它到深山老林，潛心修行，那人感激涕零，交代來歷，它本是陳姓祖塋林門馱碑一黿，年深日久，受日月精華之浸潤，蛻化石質變成人形，後來黃河決口衝坍石林，沉入水底，本屬水族鱉類入水則更加活躍，為了建立澤國才殃及百姓，此黿願意遁入東海侍奉龍王敖廣以成正果。因它修煉尚不到火候，不能騰雲駕霧，只好從地下溝通此間到東海的暗道，它又向天師請求允許它的子孫後代在此繁衍生息，傳留後世。天師應諾，從此堵住決口形成一大水潭，永無氾濫成災之虞。鱉魚在淹子生息繁殖，每年七、八月份，母鱉在岸邊沙灘產卵埋於沙中，Sunny照射，熱沙蒸騰孵化出小鱉潛入水中生長，幾百年來，夏季水漲，只要掌握捉鱉技術就可捉住大量鱉魚，供應餐館，為徐州地方名菜之一的“霸王別姬”提供原料。