朋友你好，書生為你解答。
這個問題有意思，也確實代表了一部分男士對未來的擔憂，那我們就共同探討下。
未婚男娶了喪偶女，放到當今社會並不稀奇。既然我們活在這個男多女少的圈圈裡，對裡面的“規則”必然會有一定了解。
喪偶女的孩子，只能算是女人和她前夫的孩子，基本上和你沒多大關係。換句話說，人家能容忍你這個後爸就已經不錯了，千萬不要指望他們來給你養老。
那麼以後的路究竟該何去何從？真到了老無所依的那一天，就只能留在“春天裡”？
本來我還想說，你可以和女人生個自己的孩子，但提問中早已把這點否決。好吧，另想辦法。
第一種：你覺得領養或抱養一個孩子如何？
如果真為以後擔憂，害怕孤獨終老，這也不失為一種可行的辦法。從小養大的孩子即便不是親生也是有感情的。只要你對他好，等他長大以後也會把你當做親爸一樣對待。
第二種：多多掙錢，“自力更生”。
我覺得這種做法還是比較靠譜一點。只要有足夠的金錢支撐，晚年生活就會過得舒心些。你這種情況，建議要多留個心眼，不可把所有財產收入都交給女人和她的孩子。因為我身邊有太多的這種悲劇，親兒子都靠不住，何況繼子。
其實，你的這種擔心也不是毫無道理。雖說現在“養兒防老”這種陳舊觀念已經過時了，但是在大部分農村地區，還是有很多的群眾基礎，尤其是上了歲數的老年人。你們想想：城市老年人老了以後有退休工資，足可以維持他們的晚年生活；農村老年人老了以後種地種不動、出外打工又沒人要，無兒無女的，也只有進養老院或者守著破屋等死了。
朋友你好，書生為你解答。
這個問題有意思，也確實代表了一部分男士對未來的擔憂，那我們就共同探討下。
未婚男娶了喪偶女，放到當今社會並不稀奇。既然我們活在這個男多女少的圈圈裡，對裡面的“規則”必然會有一定了解。
喪偶女的孩子，只能算是女人和她前夫的孩子，基本上和你沒多大關係。換句話說，人家能容忍你這個後爸就已經不錯了，千萬不要指望他們來給你養老。
那麼以後的路究竟該何去何從？真到了老無所依的那一天，就只能留在“春天裡”？
本來我還想說，你可以和女人生個自己的孩子，但提問中早已把這點否決。好吧，另想辦法。
第一種：你覺得領養或抱養一個孩子如何？
如果真為以後擔憂，害怕孤獨終老，這也不失為一種可行的辦法。從小養大的孩子即便不是親生也是有感情的。只要你對他好，等他長大以後也會把你當做親爸一樣對待。
第二種：多多掙錢，“自力更生”。
我覺得這種做法還是比較靠譜一點。只要有足夠的金錢支撐，晚年生活就會過得舒心些。你這種情況，建議要多留個心眼，不可把所有財產收入都交給女人和她的孩子。因為我身邊有太多的這種悲劇，親兒子都靠不住，何況繼子。
其實，你的這種擔心也不是毫無道理。雖說現在“養兒防老”這種陳舊觀念已經過時了，但是在大部分農村地區，還是有很多的群眾基礎，尤其是上了歲數的老年人。你們想想：城市老年人老了以後有退休工資，足可以維持他們的晚年生活；農村老年人老了以後種地種不動、出外打工又沒人要，無兒無女的，也只有進養老院或者守著破屋等死了。