宋慈絕對是清官。

宋慈，主要生活在南宋理宗時人，傳為唐朝著名宰相宋璟的後人。宋慈三十一歲中進士，因為父守喪，四十歲時才入仕途，是江西信豐縣的一個主簿。後來因為政績突出，不斷擢升。最高到升至廣東經略安撫使，大概是正二品的官。

而宋慈在歷史上最為顯赫的名聲，則是宋慈在各地做提點刑獄，屢破奇案，晚年依據自己的斷案經驗，查驗技巧而創作的《洗冤集錄》，是世界史上第一步法醫學巨籍，對後世有相當大的積極影響，少了很多冤假錯案。

宋慈有幾句名言，說的非常好，如果訴訟的案件，有錢人能贏，沒錢的人輸，有勢力的人贏，沒實力的人輸，絕對不是國家希望的，希望當官的能公平公正，天下才會太平。這樣為百姓著想，為國家考慮的人又怎麼會是貪官呢？宋慈能說出這樣秉持正義，堅守公道的話，是深刻剖析了宋慈本人的為官准則及做人態度，可以從正面看出宋慈絕對是個清官。

宋慈仕途看似順利，但主要都是與刑獄相關，兼任知縣。

宋慈主要以斷案著稱。不放過一個壞人，不冤枉一個好人。如果宋慈本人並非清廉，那麼有犯案者送上銀兩，宋慈就會改判，將犯案者逃脫法律制裁。如此一來，冤假錯案，必不會少，宋慈又怎麼會再專研驗屍技術，斷案如神呢？所以由宋慈的職業特徵——斷案，可以推斷出宋慈絕對是清官。

宋慈逝世，宋理宗親自題寫墓門，從這點看見，宋慈在為官期間是很受統治者及上層階級的敬重。若宋慈是貪贓枉法之人，大德有虧，宋理宗作為一代帝王絕不會為一個小小的二品官，題寫墓門。要知道這在當時可是對宋慈人品極大的讚譽。可以反證，宋慈在為官期間，絕對是個品行良正的清官。

大詞人劉克莊則為宋慈親寫墓誌銘，稱宋慈“聽訟清明”，清明二字，說的就是宋慈為官清廉，斷案澄明，沒有徇私舞弊，沒有冤假錯案。從此可見，民間對宋慈的評價也是相當認可。如果宋慈單純的只是斷案推斷準確，查驗案件正解，劉克莊會用“清明”二字嗎？民間又會有對宋慈如此廣為稱讚的評價嗎？

所以，宋慈為官期間絕對是清官。

歷史上的宋慈是一個清官，而且還是一個求真務實的人。

宋慈，生於南宋孝宗淳熙十三年（1186年），其祖上是唐朝著名宰相宋璟；嘉定十年（1217年），宋慈中乙科進士授浙江鄞縣(今浙江寧波市)縣尉，後來父親生病，沒有去赴任，直到寶慶三年（1226年）才開始走上仕途任江西省信豐縣主簿。

說他是清官呢，是因為在紹定四年（1231年），宋慈被任命為長汀知縣，初任縣令，而他管轄的縣內百姓苦於鹽價高昂，以前運鹽需從海口逆流而上到閩江，然後才到長汀，這樣花費大半年的時間；而宋慈上任之初，改從潮洲沿韓江、汀江而至長汀，往返僅3月，大大節省運費；並將運到的官鹽廉價賣給百姓，百姓們無不對他感恩戴德。

在古代，鹽運可是暴利行業。即使運來的官鹽平價出售給百姓，也能賺取很多銀兩，膽子再大點，將一部分官鹽私賣，也是大賺特賺，可是宋慈並沒有這樣做，而是廉價賣給百姓，可見他絕對是個清官。

說他求真務實，是在他任提點刑獄期間提出了審理命案要案中要要重視證據，在屍體上尋求真相，注重案情的邏輯性和合理性，不為了追求效率而真正避免冤假錯案，這種責任感值得讓人敬佩，可見他是一個求真務實的人。

經過他多年經驗與實踐，最終編著成《洗冤集錄》，成為世界上最早的法醫學專著，更是在中國元、明、清三朝刑、法官必讀之書，因此宋慈也被尊稱為世界法醫學鼻祖。