廢話不多說，直奔主題，前面劇情不做鋪墊，直接說為什麼晴雯臨死之前叫娘，我認為有一下三個方面的原因：

第一 晴雯因為查抄大觀園的事情，被趕出了賈府，寶玉已經來看過晴雯了，晴雯跟寶玉的緣分已了。

寶玉來看晴雯的時候，情節寫的非常感人，最讓人揪心的就是，明明晴雯才是那個跟寶玉最清白的人，最後卻被誣陷成勾引寶玉，行為不檢點，這讓誰都受不了。最後晴雯把留了很長的指甲還給了寶玉，這一切也就這麼結束了，塵世間再也沒有值得晴雯可以留戀的了。晴雯心裡是愛著寶玉的，這一點她自己也清楚，只不過他們身份差距很大，晴雯又是那種倔強好強的女孩，絕不會做出像襲人那樣的事來，最後這個還指甲的情節，代表了晴雯最後的幻想破滅，也為日後林黛玉淚盡而亡埋下伏筆。

第二 臨死前晴雯肯定是不甘心的，嘴裡喊著娘，其實是對命運的控訴，一切的悲哀都要從她的出身說起，而她的出身也終究是她娘給的，這一聲又一聲娘，是對命運不公的控訴，更是對自己命運不甘心最後的吶喊。

更加諷刺的事，晴雯以高潔自居，沒想到最後照看晴雯的，居然是多姑娘，《紅樓夢》裡那個人儘可夫的人，你說這是不是命運最大的諷刺，而這個多姑娘也是他的嫂嫂，這就是命。因為清白被誣陷，最終卻落入這最汙穢不堪的地方，自己的嫂嫂又是那樣的人，晴雯不甘心呀。

第三 人之將死大概都會想到自己的娘，晴雯此刻對塵世已經了無牽掛，儘管她心有不甘，但是又能怎麼樣呢，此刻大概她能想到的，就是曾經母親那溫暖的懷抱吧。

希望娘在那邊等著她，希望那邊不再有痛苦，不再有欺壓，不再有種種的不公和命運的捉弄，晴雯的最後一晚，心裡已經沒有了寶玉，有的只是自己的最初和對命運的控訴。

晴雯之死，讓人心痛。

晴雯被攆出賈府時，正在病中，只穿了隨身衣褲。脾氣火暴的晴雯哪裡受的了這個，人生的所有希望都破滅了。本來不是什麼大病，不過感冒而已，連氣帶嚇，身邊又沒有親人；絕望中，急火攻心，第二天夜裡直著脖子叫了一夜的娘，清晨便嚥了氣。妙齡少女，本無大錯，卻被王夫人聽信讒言送了命。

為什麼和寶玉很親，叫了一夜的娘卻沒有叫一聲寶玉。

晴雯死前的這天傍晚，賈寶玉偷偷的去探望了晴雯。賈寶玉的到來是晴雯沒有想到的，悲憤中，也得到一絲安慰，賈寶玉沒有忘了她，就是死也值了。她掙扎著和寶玉換了中衣，咬了長指甲留給寶玉。貼身的衣服就如和寶玉在一起，長指甲就如見了晴雯。兩人見面不易，晴雯以為從此再見不到的寶玉，終於見到了，心願了結，再無牽掛。

夜裡，晴雯直著脖子叫了一夜的娘，凌晨死去。

為什麼沒有叫一聲和她親愛一場寶玉，哪怕叫一聲呢。

對寶玉，晴雯的心願己了，再無牽掛；唯一缺少的卻是親人的倍伴，她絕望、孤獨；聲聲喚娘，正是晴雯昏睡中心裡的一絲絲慰藉。

寶玉探望晴雯，是對晴雯的莫大安慰。晴雯病補雀金裘，幾乎用生命來維護寶玉的體面，這一切寶玉不會忘記，晴雯沒有辜負寶玉的喜歡。現在沒有生路了，絕望中，情知不久人世的晴雯，已無別的奢望，只等與寶玉來生再見，在那邊延續和寶玉的愛。

此時的心裡只有生她養她的娘。她的娘在哪兒是誰？誄文中說"先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。"書中並未交代。據名家推斷，她的娘很可能是慧娘。而慧娘是落敗的名門之後，織繡名家，也可能生下晴雯後重病而死，因無人照顧晴雯而被賴大的買去，送給賈母后，到了怡紅院。這也是晴雯會織繡，補雀金裘的原因所在，耳濡目染，學成織繡技藝，否則就沒法解釋雀金裘多少織工都不會補，只有晴雯會補的原因。這樣說來，晴雯自傲，不把別人，甚至不把主子放在眼裡的孤傲性格也就順理成章了，這一點和妙玉多麼相像。

扯遠了。

晴雯想娘，也不會只在病重才想。她想娘是無時不刻在想，書中沒有寫，任何人都能推斷，這是人之常情。在央視訊道《等著我》節目中，尋親的幾十歲的男人還無時不刻想著自己的娘。何況書中的十幾歲的沒有一個親人在身邊的晴雯，她想娘恐怕是刻骨名心的，尤其是一個屋的襲人為娘送殯的時候。

晴雯一定知道娘活著時的一些情形，也知道自己的娘早已亡故。現在自己也不久人世，快要和親愛的娘見面了，這成了她唯一的期盼，潛意識裡聲聲喚娘，是在想娘，也是在尋找娘，期盼和娘在那邊相會。

這就是晴雯昏睡中聲聲喚孃的原因。

一、性情剛烈逼而死

晴雯，最初是賈母的丫鬟，還因為聰明機靈加盟，把她送給了寶玉。在怡紅院，她雖然名為丫鬟，其實扮演者副小姐的角色，與寶玉關係也是極為的好，她性情剛烈因此得罪了很多人。

二、渴望親情

要說世界上最偉大，最純粹的情誼一定是親情，只有父母對孩子的愛是無私的。晴雯從小家境貧窮，因此她沒怎麼享受母愛的時候就被賣給了賴大家，後來她甚至都不記得自己的父母是誰。

三、內心深處的失望

賈府深諳人情世故，處處勾心鬥角。在這裡晴雯偏偏是一個奇葩，她沒有什麼心機，性格很直，因此得罪了很多人。

她本不屑於別人爭，不是卻抵不過別人要和她爭，她本人想要潔身自好，可是別人卻一直往他她上潑髒水，以至於最後被說成了狐狸精，這是她最為不能容忍的。

因此，他對這個世界充滿了深深的失望，她臨終前喊了一夜的娘，是在傾訴自己的委屈與不甘，她這一聲聲呼喊，其實也是一種詢問，為什麼要把她帶到這個汙濁不堪的世上？

總

因此晴雯。臨終前喊了一夜的娘是對這個世界的吶喊與呼喚，是表達自己對這個世界的不滿，以及自己內心深處最為渴望的親情。

在分析“晴雯死之前叫了一夜娘而未叫寶玉”之前，我想先來說說《紅樓夢》中的另一位人物——秦鍾，因為秦鍾臨死之前也曾留下一段遺言，而這段遺言，對我們分析晴雯這個問題具有很好的借鑑意義，且先來看第十六回“秦鯨卿夭逝黃泉路”中秦鍾死前之語：

秦鍾道：“並無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤，以後還該立志功名，以榮耀顯達為是。”說畢，便長嘆一聲，蕭然長逝。——第十六回

初讀此處，並不理解秦鍾何意，近日再讀此處，才發現一個事實：秦鍾本質上跟寶玉就不是一類人。秦鍾臨死前稱“以前你我見識自為高過世人”，可見秦鍾一直認為自己跟寶玉是同類，都厭惡功名利祿之庸俗，而實際上，賈寶玉是真的厭惡，秦鍾是假的！

諸位可還記得秦鍾初進賈府時的樣子嗎？書中記載秦鍾“較寶玉略瘦巧些，清眉秀目，粉面朱脣，身材俊俏，舉止風流，怯怯羞羞，有女兒之態”，這個時候的秦鍾完全是一個清貧之家進入一個豪門望族的小弟弟，可其後與寶玉交好，並相約一起在賈府學堂讀書之後，秦鐘的性情悄然發生變化，他開始放肆任性，在賈家學堂偷著跟香憐“交朋友”，甚至還勾搭到了一個尼姑智慧兒，兩人偷試雲雨，至此，秦鍾完全淪為沉溺於豪門貴族燈紅酒綠生活的犧牲品！

所以秦鍾跟賈寶玉壓根就不是一類人，“不因俊俏難為友，正為風流始讀書”，賈寶玉跟秦鍾交好，完全是因為秦鍾長相俊美而已，賈寶玉乃是“意淫”，秦鍾卻是個實實在在的“面板濫淫”之徒，賈寶玉的境界超越了人性，而秦鍾卻還沉溺於人世享受之中。因此秦鍾最在乎的東西其實就是功名利祿和人間煙火，所以他臨死之際，這才找到了自己歸屬——還是應該好好讀書，立志功名！

人在臨死之際，才能發現自己最在乎的是什麼。帶著這個思維我們再來看晴雯，晴雯她最在乎的是什麼？兩個字——親情！

這晴雯進來時，也不記得家鄉、父母，只知有個姑舅哥哥。專能庖宰，也淪落在外，故又求了賴家的收買進來吃工食。賴家的見晴雯雖在賈母跟前，千伶萬俐，嘴尖性利，卻倒還不忘舊，故又將她姑舅哥哥收買進來，家裡一個女孩子配了他。——第七十七回

晴雯是個孤兒，她渴望有一個家，所以即便是沒有什麼感情的姑舅哥哥，她也寄予深情，甚至將其也弄進榮國府，吃上了工食。

隨後在怡紅院伺候賈寶玉，晴雯更是將怡紅院當成了自己的家，將寶玉當成自己的親人，也正因為如此，墜兒偷平兒的蝦鬚鐲，晴雯才會如此痛恨——自己家中豈容有這等齷齪之人！拿起一丈青就扎墜兒的手；第三十一回“撕扇子作千金一笑”，晴雯與寶玉、襲人發生爭吵，寶玉要回明太太，送晴雯走，晴雯喊道“只管去回，我一頭蹦死了也不出這門兒”；還有第五十二回“勇晴雯病補雀金裘”，身患重病的晴雯，冒死也要幫寶玉將衣裳補好，為何？因為在她眼中，寶玉就像是她的親人一般，為了親人，為了怡紅院這個家，她可以付出自己的一切......

所以這樣的晴雯，臨死之前，她原本只看重賈寶玉與怡紅院的這種狹隘的“親情觀”發生了昇華，最終凝結成她對生命最初母親的想念，這方是晴雯的本性。《史記屈原列傳》有云：“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”這句話用來形容晴雯，著實恰當。

死時當知大義，千古不滅之論。但每個人在乎的東西卻又不同，秦鍾在乎功名利祿、晴雯在乎親情、林黛玉在乎寶玉，她們臨死之際所記掛的東西，恰恰是他們最真實的一面。

這是作者在替晴雯證明清白。

晴雯容顏姣好，在大觀園中是丫頭們裡面的花魁。但是晴雯性格非常火爆，耿直，口角也鋒利，又加上平日裡在怡紅院內不十分勤快等等，致使晴雯的人緣不是很好，這一切都為她悲劇的命運埋下禍根。

王夫人驅逐斥責侮辱晴雯：

好個美人，真像個病西施了，你天天作這輕狂樣兒給誰看？你乾的事，打量我不知道呢！……去！站在這裡，我看不上這浪樣兒！誰許你這樣花紅柳綠的妝扮！”

罵得晴雯掩面哭進大觀園內而去，然後又自嘆“這樣妖精似的東西”竟然未曾看見。

把清清白白的晴雯誣賴成私情密意的“狐狸精”，這無疑是對忠勇磊落的晴雯最大的侮辱。

寶玉去探望時，晴雯哭訴“我太不服”。

確實不服，應該不服。

烈性美麗純潔的晴雯姑娘，不過因為生得太好，性格太真實，便被那個萬惡的社會活活壓迫汙衊致死，如何能服？

而且，要她背的惡名還是她一生最不屑去做的事情。

雖然寶玉去探望她時，她賭氣與寶玉交換了信物，但卻不全是因為愛情。

而是因為心裡憋屈，不甘願白白背受了汙名。

晴雯以“屈打成招”的心酸方式，表達了她內心無盡的憤慨。

而在臨命終時，這個可憐的姑娘口口聲聲喚的是娘，更加證明了她的清白和無辜。

人在艱難時，往往常會情不自禁地喊一聲“媽”，那是人類對生命最原始的呼喚。

晴雯死前的呼喚，少年時讀起來不甚有感，中年再讀，卻不禁闌珊淚下。

人生何所親？臨終不忘娘！

願像晴雯這樣的純潔真實的好姑娘，都不用再經歷晴雯經受的悲苦，能得到這個世間的善良與呵護。

說到晴雯為何臨死前叫了一夜“娘”而非寶玉的細節描寫，筆者以為，這和她十六年的人生經歷大有關係。她一生以十歲為界可分為前後兩個時期，即：十歲前她的人生經歷不明。從她不記得自己的家鄉父母來看，可能是被人拐賣，幾經輾轉到了十歲那年才被賴大買到了家裡。因為她常跟著賴嬤嬤出入賈府，賈母見她生得伶俐標緻十分喜愛，賴嬤嬤就把她當作禮品一樣孝敬給了賈母。賈母也就把她給了最疼愛的孫子寶玉——同時與她一起送給寶玉的還有一個名叫珍珠（後被寶玉更名為襲人）的丫環。而賈母之所以把她們兩人送到寶玉身邊，在晴雯一邊是因為她聰明伶俐，做得一手好針線；在襲人一邊是因為她”心地純良、肯盡職任“。同時更有一層深意含在裡面，那就是讓他們一起成長，若有了感情和機會，將來可把兩人收到房裡做寶玉的姨娘......可以說，這時的晴雯佔據了天時、地利，迎來了生命的第一次轉機。她雖然還是一個丫頭，卻從此過上了國公府榮華富貴的日子，並且跟定的是一個品行良善，懂得憐香惜玉的貴公子——她也就開始了自我膨脹，自恃才貌雙全，與襲人平起平坐，在眾多丫環、婆子面前頤指氣使，儼然一個”二主子“，日子過得順風順水...... 然而內心深處卻始終懷有一個遺憾，那就是對父母親情的渴盼。也許正因如此，她把腦海裡僅存的一個專能庖宰，淪落在外的姑舅哥哥當作親人，央求賴家的收買進來做了食工。賴家人看她在賈府甚得賈母的器重，又將家中的一個名叫”燈姑娘“的女孩兒許配於他。可惜的是：姑舅哥哥只知任意吃死酒，家小不顧，更不會關心她；燈姑娘卻只知道恣情縱欲，更把她視同陌路......所以，當有朝一日，個性天真、率直，不知居安思危的晴雯因為樹敵過多，又不會走上層路線而遭人暗算，被王夫人趕出大觀園的時候，身患重病的她無處可去，只得來到姑舅哥嫂破敗的家中，躺在蘆蓆炕上等死。後來，儘管相伴六年的主子——寶玉不忘舊情，偷著趕來看她一次，她也把對寶玉的一腔依戀用剪下指甲相贈並交換綾襖的方式作以了斷......在她看來：她與寶玉的情分也只能到此為止......

所以，晴雯彌留之際剩下的惟一遺憾便是親情，才聲嘶力竭地叫了一夜的“娘”而非寶玉！

《紅樓夢》裡，為何晴雯死之前叫了一夜娘而未叫寶玉？

　　晴雯被攆走後，寶玉一直關注她的狀況，在她逝去後問小丫頭，她叫了一夜誰，小丫頭實心，說叫了一夜娘，寶玉拭淚問還有誰，小丫頭繼續補刀，沒有聽見叫別人了。寶玉不相信，後來另一個非常乖覺的丫頭替他腦補了許多情景，什麼拉著手的話，什麼感慨萬端，什麼做天上的花神，寶玉很覺安慰，不久後做出一篇驚世長文《芙蓉誄》，祭奠青春。

　　寶玉自覺對晴雯而言很重要，重要的人嘛，自然得過一遍，可是竟然不叫，他很意外，也很遺憾，所以小丫頭的花神之說，他也不管真不真實，直接就把它當真的來看。于晴雯而言，什麼花不花神的，沒有多大關係，她要的，是一直以來最缺少的東西，她一直就是那麼與眾不同。

　　晴雯一直以來是最獨特的一個，別的丫頭如襲人，做得都相當好，她們對自己的定位非常準確，所做的一切，都是基於丫頭這個身份來的，比如說襲人，她和寶玉有肌膚之親，她規勸寶玉，甚至是她提出某些建議，在王夫人面前表功也好，獻殷勤也罷，都是對自己丫頭職業的認同。比如說鴛鴦，她一直效忠賈母，比如說平兒，堅持做鳳姐的左膀右臂……她們對自己的地位，是有很清醒的認識，也因此而不斷努力提升，在儘可能的範圍內。

因為晴雯從小就失去了父母，十歲時被人買去做丫鬟，後又被賈母看中留在身邊，賈母見其聰明伶麗又做得一手好針線活。便給了寶玉做丫鬟，也有心待成年後給寶玉做妾。聰明的晴雯也是明白這其中之意的。

晴雯到了寶玉這裡，悉心侍候寶玉，並與寶玉很合得來，寶玉和晴雯可一推心置腹的說話，寶玉也很喜歡晴雯。晴雯在寶玉面前也無拘無束，也愛戀寶玉。但是晴雯很自尊，她和寶玉從沒有越禮的地方。他們之間是清清白白的關係。

晴雯對寶玉房裡的丫鬟襲人，麝月，等人也都以以真心相待。

晴雯也很敬業在自己病重時還硬撐著給寶玉補孔雀衣。

可是沒想到抄檢大觀園卻把她以狐媚寶玉罪名，把病重的她給趕出大觀園。並且連一套外衣都沒讓穿，只穿了一身貼身內衣，

便回了哥嫂家。

這時的寶玉也沒敢為她在王夫人面前替她說一句話，襲人和麝月等人也沒來看過她。

寶玉倒是偷著去看她了，晴雯冤屈，於是便與寶玉互換了貼身的內衣。這不是對寶玉的愛，而是對王夫人的抗議。這時的晴雯已經不愛寶玉了。

她只是感到冤枉，無處申冤。她對去看她的寶玉說：你我清清白白，卻受冤枉，早知如此，當初就另有打算了。我只知道大家橫豎都在一起，我何成勾引過你。

晴雯確實沒勾引過寶玉，寶玉曾邀晴雯一起洗澡，晴並沒有答應。倒是麝月等人和寶玉一起洗澡到沒事。襲人就更不用說了，襲人和寶玉雲雨之事都有了也沒事。

偏偏與寶玉清白的她晴雯到成了狐媚給趕出出去了。

晴雯不服呀，晴雯委屈，她現在沒有一個親人，哥嫂不待見她，襲人等朋友都不理她，她愛的也是最知情的寶玉也不敢為她鳴冤。這時她在世間再無依戀。

所以這時她想起了她逝去的娘，希望娘能相信她的清白，能給她鳴冤。所以晴雯臨死叫了一夜的娘死去。而不是叫寶玉。一個不能為自己清白而挺身的男人不值得愛。

當然寶玉在特定的歷史家庭環境中也有苦衷。後來寶玉親自寫出催人淚下的悼詞祭奠晴雯。曾感動黛玉。

足以說明寶玉對晴雯是有心的。喜歡的，覺得對不起的。

晴雯被攆走後，寶玉問小丫頭晴雯的情況，一個小丫頭說，晴雯直著脖子叫了一夜。【寶玉忙道：“一夜叫的是誰？”小丫頭子說：“一夜叫的是娘。”寶玉拭淚道：“還叫誰？”小丫頭子道：“沒有聽見叫別人了。”】

在寶玉看來晴雯和自己的感情應該是最深的，晴雯臨終前應該叫寶玉。那麼晴雯為什麼叫了一夜的娘，而沒叫寶玉呢？

晴雯自幼孤苦無依，沒有父母的疼愛。因此她對父母的親情非常看重。臨終前對於母愛的渴望到了如飢似渴的程度，所以叫了一夜的娘。

晴雯不知道自己的家鄉父母，她十歲的時候被賴家買來當丫頭，因為賴嬤嬤喜歡她，經常帶她到賈母處，賈母喜歡上了這個伶俐的小丫頭。所以賴嬤嬤把晴雯給了賈母。賈母調教一段時間後，認為只有晴雯可以給寶玉使喚，所以就把晴雯給了寶玉。晴雯就這樣被給來給去，沒有自己的家，在臨終時，她對母愛非常渴望，因此來世有娘來呵護她。

晴雯蒙冤受屈，又重病不起，叫天天不應，叫地地不靈。所以她唯一的慰藉就是母親。她渴望天堂裡的母親能挽救她。

我們普通人在遇到危機和苦難的時候，都忍不住叫一聲“哎呀！媽呀！”晴雯的做法就是人天生的一種本能。

晴雯和寶玉清清白白，沒有一點兒越禮的行為，卻被王夫人罵成狐媚子，勾引寶玉。把晴雯攆出大觀園。而那些真的和寶玉發生關係的襲人、碧痕等人不僅逃過一劫，而且被王夫人重用。

晴雯被王夫人趕走的時候已經好幾天水米沒粘牙了。身體極度虛弱，而她的哥哥和嫂子還不照顧她，她連喝口水都沒有人給她倒。在這種情況下，晴雯想到了兒時母親對她無微不至的關愛，所以她不停的喊娘。希望孃親能給她一些關愛。

晴雯在這個世界上唯一的遺憾就是被冤枉。她說：“只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，並沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐狸精！我太不服。今日既已擔了虛名，而且臨死，不是我說一句後悔的話，早知如此，我當日也另有個道理。不料痴心傻意，只說大家橫豎是在一處。不想平空裡生出這一節話來，有冤無處訴。”

晴雯有冤無處述，而且自知生命已經進入倒計時，所以她更加盼望母親能替她洗刷冤屈，因此她不停地叫娘。即使娘早已不在，她依然盼著娘能救救她。

晴雯對於姐妹之情的失望，她想起了母親。

晴雯來到賈府後，與寶玉身邊的丫頭襲人、麝月、秋紋等建立了友誼，雖然晴雯的性子不好，但是她是用真心對待這些姐妹的，平時她們關係都非常好。如今自己無辜被冤枉，卻沒有一個人站出來替她說話，也沒有一個人親自來看看她。她對姐妹之間的友誼失望至極，因此當她孤獨在病床上被病痛折磨，輾轉反側，夜不能寐的時候，最想念的人就是母親。

晴雯知道自己命不久矣，她呼喚著母親，希望母親能帶自己脫離苦海。

賈府的丫頭也是嬌生慣養的，晴雯也一樣沒有受過一日委屈。一次晴雯生病了，胡太醫來給晴雯看病，他看到大紅帳子裡伸出一隻手來，有兩個染著紅色蔻丹的長指甲，婆子連忙用帕子把晴雯的手掩上了。太醫還以為晴雯是小姐。所以說，晴雯過著養尊處優的生活。她就如同一盆才抽出嫩箭來的蘭花送到豬窩裡去一般，被送到了姑舅哥哥家。晴雯是一身重病，心裡頭生了一肚子的悶氣，幾下夾攻，晴雯一病不起。她自己對自己的病情是瞭解的，她對寶玉說：“不過挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知橫豎不過三五日的光景，就好回去了。”晴雯叫娘是希望母親能帶她脫離這苦難的世界，去尋找自己理想中的樂園。

晴雯叫娘是因為對親情的絕望。

晴雯來到賈府後，覺得生活很好。她的姑舅哥哥淪落在外，因此求賴家把她的姑舅哥哥也買進來，讓他有一個穩定的營生，進來吃工食。所以他的姑舅哥哥就到了榮國府，賴家又給他的姑舅哥哥娶了一房媳婦。

可是她的哥哥一朝身安泰，就忘卻當年流落時的悲慘，任意吃死酒，家小也不顧，妹妹也不顧。晴雯來到她家後，她的哥嫂誰也不護理病重的她，任其自生自滅。重情重義的晴雯落得如此下場，讓她對親情絕望，她只能喊著早已死去的母親。

晴雯沒叫寶玉是對愛情的絕望。

晴雯知道賈母把她派給寶玉的目的，但是由於沒有正式的任命，她不想和襲人一樣做偷偷摸摸的事情。她有著自己驕傲，即使寶玉要求她一起沐浴，她也堅決的拒絕。她對寶玉是真愛，不像襲人是為了得到姨娘的身份。晴雯認為寶玉對她也是真愛，沒想到，當王夫人以莫須有的罪名趕走她的時候，寶玉一聲兒不敢吱。晴雯對寶玉失望極了，她和寶玉交換小襖不過是對王夫人的反抗，已經不是對寶玉的愛了。她臨終時，已經放下了寶玉。晴雯唯一放不下，要追隨的只有母親。因為只有母親是她這一生中給她溫暖最多的人。

綜上所述，晴雯臨終時叫了母親而沒有叫寶玉。

再也不能有了，這句話好熟悉有沒有？小說裡還有一處，就是緊接著的第五十三回，賈府元宵夜宴上，出現了一組賈母極其珍愛的“慧紋”（原文太長，稍作刪減）：

一、慧娘之“慧”，不過閒來作耍的玩意兒精美雅緻成頂級文化工藝品，這種令人歎為觀止的水平，整部《紅樓夢》要想找出一個人來媲美，或者說來培訓，你說晴雯具不具備這個水平或潛力？

二、小說裡出現了各種內（宮）造和官造的紗、羅、緞、綢和類似雀金裘鳧靨裘這種稀罕織物，而且有些好像也絕版了，比如那個給黛玉糊窗戶的軟煙羅，先不說大家一貫認為的小說原型就是江寧織造府，賈府享受的絲織品布料一定是那個時代最高級別的，在這樣最高級別的小範圍內，出現了兩位又高出眾人一大截出類撥萃的紋繡高手，一曰慧娘、一曰晴雯，是巧合？還是作者的故意？

我們再結合一下晴雯的資訊。

一、賈寶玉在寫給晴雯的誄文中寫：（晴雯）先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。捉迷屏後，蓮瓣無聲。這是在說晴雯從小就失了父母，成了孤兒，還有一點，晴雯的腳是三寸金蓮，第七十回也寫了晴雯穿著紅睡鞋，古時裹腳女性才穿睡鞋。晴雯如果出生在貧寒或者旗人之家，是裡不出精緻三寸金蓮的，作者兩次寫晴雯之腳，大概就為了透出她的出身應該不俗。你看家生奴才出身的趙姨娘要找芳官算帳，是飛也似的去了怡紅院，她要是小腳，怕是飛不起來。

二、晴雯被賴家買進來，十歲到賈母身邊，伺候寶玉的時間為五年八個月，十六歲夭亡，這麼短暫又緊湊的時間安排，晴雯出色的針線手藝是誰系統傳授的呢？大概率是沒有的吧，她就是有過人的天賦和姑娘身上自有的靈氣吧！一看就懂，一學就會，天賦異稟、蘭心慧質，可是這個東西，我們古人最信得益於父母遺傳和耳濡目染。

四、晴雯有別於別的丫鬟的奴才自覺性，作者筆下的晴雯是最沒有奴性的，她的人格是高潔的，身上自帶高貴的氣質，晴雯的美麗並不輸給小姐們。而晴雯的潔身自好、愛惜自己女兒的清白，在賈府那個人人想獻身男主子的大環境中自成一股清流。古人講究人的高貴來自血統，晴雯這種種格格不入的表現真的並無血統因素？

《紅樓夢》裡，為何晴雯死之前叫了一夜娘而未叫寶玉？

要深度正確回答這個回題，首先必須明確《紅樓夢》的主旨思想，然後對晴雯的判詞和判詞前那張圖，以及晴雯撕扇、病補雀金裘之間的連繫搞清楚。否則，只能是表面故事上進行的附會。

那麼《紅樓夢》的主旨思想是什麼呢？絕對不是滿清包衣曹寅之家事，而是“悼明”，是“以家喻國”，是對明朝的追念與憑弔。

其實晴雯這個人物是有原形的，她影射的是南明抗清名將晉王李定國。

晴雯判詞前邊的那張圖，“既非人物，亦非山水，不過是水墨滃染、滿紙烏雲濁霧而已”。這代表的是1662年四月十四日，永曆帝朱由榔被吳三桂用弓弦勒死於昆明逼死坡，明朝隨之而徹底滅亡。

（李定國）

判詞第一句“霽月難逢，彩雲易散”，“霽月”即明月，借喻明朝；“彩雲”即晴雯，影射李定國。意為：永曆帝死後明朝再難復國，李定國亦僅僅兩個月後去世。

”心比天高，身為下賤”，隱喻雖有光復明朝之心，只是勢力太過弱小。

“風流靈巧招人怨。”是說李定國在兵力不足的境況下，立下許多輝煌戰功，卻遭到孫可望與滿清的怨恨。

“壽夭多因毀謗生，”晴雯死時十六歲，永曆帝在位十六年，李定國得知朱由榔被害噩耗的十六天去世。每個人都遭受了無盡的毀謗與磨難。

“多情公子空牽念”。“多情公子”指寶玉，隱喻朱明王朝，意為：光復明朝之希望徹底化為烏有。

這樣，我們就看出了圖與判詞，所蘊含的意義是相同的。

而晴雯撕扇的情節，隱喻著什麼呢？

“扇”諧音“羶”，暗隱“腥羶”，是明末文人對滿清的稱呼。晴雯撕的是兩把扇子，隱喻的是李定國“兩蹶名王”：即在桂林逼死孔有德，在衡陽刀劈尼堪。

那麼“晴雯病補雀金裘”喑隱什麼故事呢？“雀金裘”是用孔雀羽和金線織成的，其實是在以此隱指雲南南部的孔雀之鄉勐臘。

勐臘是李定國最後的抗清基地，他希望在這裡收拾舊部，再圖光復大業。豈料一場兇猛的瘟疫不期而至，李定國不幸亦被傳染。

1662年六月十一日，是李定國四十二歲生日，卻傳來了永曆帝被害的訊息。李定國慟哭為永曆帝發喪，全體將士穿白衣。六月二十七日，在悲痛與瘟疫的雙重摺磨下，李定國去世，死前遺囑部下：“寧死於荒野，亦決不能投降！”

為永曆帝發喪的生日那天，李定國披髮徒跣，號誦搶地，兩目皆血淚大哭道：“我對不起大明，對不起皇帝，我該怎麼面對天下？”而晴雯死前叫了一夜娘，應該就是對種景況之隱寫。

因為相對於晴雯，賈府裡的其他人，特別是和她一起的丫環們，無論家生，還是外買的，都有自己的爹孃，或多或少地都有溫暖和依靠。而只有晴雯一人，從小即不記事時就被賣出，長到十五、六歲，竟不知自己的家鄉何處，爹孃什麼樣，比其他人更感到特別孤苦、無助和可憐。所以在晴雯心裡，“爹孃”的分量比任何人都重，而賈寶玉又是一個泛愛且不大可靠的人，晴雯只是他所愛的十分之一，或二十至三十分之一，這點晴雯自己非常明白。所以在她無助地將要離開人世的時候，口中喚的是“娘”而並不是“寶玉＂就不難理解了。