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1 # 川穀深度文
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2 # 詩裡詩外
詩歌隱喻,晦澀,個人的東西,個性與共性寫進詩裡。
帶著心靈躲閃,面對共性,個性與個性。
個性獨立於共性,一次閃光,一次昇華,一次鮮為人知的秘密。
眼睛向下,低處些許靈感,最低處抬頭仰望,天空蔚藍,雲兒飄蕩。
下雨了,潤澤泥土,說事,比如靈魂,往左往右,往前往後?
詩歌沉澱歷史,記錄當下,寫實寫意都不為過。
真正的詩歌只能破譯,真正的詩歌在心靈裡,用於無用之用。
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3 # 小千online
潤澤心靈。
詩歌是詩人有抒發情感,表達自己的形式,是最直觀的情感表達方式,或強烈,或沉鬱,都是真實的。我認為,很多感受,當你用文字的形式表達出來後,情感的理解會更加深刻,我想,這種深刻,便是您說的潤澤吧。
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4 # 朝翔電子
詩歌創作是潤澤心靈還是貽誤人生,與其說提問者是欲探討詩歌的存在價值,不如再往大處拓展一下,其實可以探討一下文化對於一個人乃至於整個人類的重要性,因為詩歌只是文學形式的一種,我們可以翻翻歷史,看看當下,也可以近看華夏,遠觀西洋,從縱向總結和橫向對比中便可以探究出文學、文化對於一個人乃至整個社會的重要性。
談起詩歌,我們的腦海裡第一浮現出的便是那些從小學便開始聲聲入耳的唐詩宋詞,古詩文是中華民族文化的精髓。正是這些詩,將整個國家的和整個民族地生息繁衍中的精神文明的變遷傳承了數千年,它在傳唱著生活的同時,也傳唱了各種優良品質,謙遜、正直、堅強、善良、賢德,正是有了這些優良品質,我們每個人的人生有了一種座標,我們每個家庭乃至整個社會都有了文明的標準。
孔子曾教育其子:“不學詩,無以言。”,我們從這簡短的六個字裡不難看出詩在當時所處的重要地位。自古人們就認為:讀詩可以對話先賢,讀詩可以立德,常吟古詩,可以陶冶情操,還可以豎立人們正確的道德觀、社會觀。
而當下社會已經走上了一個物質文明發展的快車道,同時也少了一份淡然閒適,孩童們奔走於各種培訓班,大人們疲於各種利益場,人們以追逐手機網遊、明星新聞、網紅新聞、短影片等各種快餐文化為樂,難得有靜下心來,聞一聞墨香,用心靈聽一聽聖賢們的千年絕唱,很難想象,再過千年,我們能留給我們的後人們的是一張薄薄的照片還是一沓厚厚的書籍。
再來看看在世界史中,人類社會發展過程中不乏各種戰爭,總有一個民族為了種種目的想滅掉另外一個民族,從而就有了某些謀略家講道:“要想滅掉一個民族,就要先滅其語言”,他們往往從佔領一個國家初始便強迫被佔領民眾放棄自己的語言,改學他們的語言,為什麼,就是因為他們知道語言是一個民族文化民族精神最重要的載體,而一個民族凝聚的最重要的凝合劑便是這個民族的特有文化,這種文化裡包含了語言和用語言創作出的詩歌等各種表現作品。所以說滅其語言就是從根本上滅其民族文化,一個民族如果沒有了屬於自己特有的文化特性,這個民族便成了一團散沙,也就達到了那些佔領者們的同化和徹底消滅的目的。所以我們應該認識到文化的重要性。
讀詩可以立德,詩歌創作更可以把你的人生提煉濃縮到文字中去,讓自己的人生感悟得以沉澱,待你暮年回首時,你收穫的會不僅僅是對自己已經價值不高的金錢,更多的是對人生沉澱澱地總結和昇華,而你的孩子們也會從字裡行間得到一種最難得地薰陶。
筆者認為詩歌創作絕不是貽誤人生,一定是潤澤心靈,讓我們用經典潤澤自己的心靈,用書香陶冶自己的情操。
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潤澤心靈
如果你能用僅僅十幾個或幾十個字,概括然後描繪出心靈感受,有深意,有韻律,有溫度,有品味。或一語雙關,或生動形象。
這是多大的智慧,多厚的文學功底。怎麼能誤身心?