不管三七二十一，先撿了再說。

有人在大街上撒錢，至少要分三種情況。第一種是商家活動，用真金白銀吸引人流。比如說春節的時候，就有些店鋪會請人扮演財神爺在門口派紅包。至於領了錢之後是進店消費還是繼續瞎逛，就看個人了。

第二種就像題主說的，人家有錢撒著玩，圖個開心。不管此人抱著什麼心態，尋找優越感也好，分享有錢人的快樂也罷，對撿錢者來說都沒有影響。反倒是如果沒人肯撿，撒錢者多少會有些失落。所以還是撿吧，你開心他也開心。

還有一種情況，撒錢者不知何故受了打擊自暴自棄，撒完又後悔了。這時，就可以把撿來的錢還給他，讓他體會到人間自有良知在，說不定能從此得到鼓勵走出人生低谷。

無論是哪種情況，都建立在撿了錢的前提上。

可能有人拉不下臉，或者秉承“不吃嗟來之食”的宗旨而不撿錢。然而虎皮覺得，真沒必要。就算對方有心侮辱自己，只要你不當回事，他就拿你沒辦法。在不損害他人利益的前提下，最大化自身利益，才是現代社會的普適原則。

說一個真的事兒:一外籍男子在北京朝陽金臺路金臺路撒出大量硬幣，讓路人撿並伺機拍攝。此事激起民憤。最終，老外在眾人面前撿起自己撒在地上的硬幣，倉皇離開。

此事經過不足5分鐘。當時，金臺路紅廟路北口的公交站牌下站滿了等車的人，梅先生是其中之一。

  梅先生說，這名老外是個年輕人，金髮碧眼，身高1.9米左右，身穿中國的綠色老軍裝，頭戴一頂雷鋒帽。與他在一起的還有另一金髮碧眼的年輕女人和一名亞裔男子，“女的穿一身紅色旗袍，亞裔男子個頭比較矮，穿了一件白色T恤。”

事發前，金髮男女各端一臺攝像機，四處拍攝。突然，其中的男老外往人群裡丟擲一大把硬幣，並朝路邊一名撿礦泉水瓶子的老者指了指地上的錢。隨後，倆老外端著攝像機站在5米外開始拍攝。硬幣大概有三四十個，有人民幣也有外幣，有分幣也有角幣。

“你們不是侮辱華人嗎！”“把錢撿起來！”“滾出中國去！”等車的群眾義憤填膺，斥罵聲此起彼伏。一位大媽指著撒錢的老外說：“你就是丟一百、一千、一萬，都沒人會撿！”

“你們華人不就是乞丐嗎，怎麼不撿？”惹起眾怒的老外用生硬的中國話迴應著，雖然聲音不大，站在一旁的梅先生和其他幾名圍觀者卻聽得清清楚楚，他們立刻圍了上去，有的群眾已經舉起了拳頭。老外一行三人見狀，趕緊彎腰，撿起自己撒出的一個個硬幣，邊撿邊往人群外竄，最後倉皇離開。

事後，現場還剩一枚1美分硬幣。事件中，老外曾誘使撿錢的中國老者姓屠。記者找到屠大爺的時候，他手裡拎著一個裝礦泉水瓶子的塑膠袋。他說，自己是一名退休工人，撿礦泉水瓶子並非為謀生，而是換點零花錢用。當說到老外企圖侮辱他的時候，他氣得直嚷：“他們就是想侮辱我們。是華人都不會去撿！”

有人在大街上撒錢，至少要分三種情況。第一種是商家活動，用真金白銀吸引人流。比如說春節的時候，就有些店鋪會請人扮演財神爺在門口派紅包。至於領了錢之後是進店消費還是繼續瞎逛，就看個人了。

第二種就像題主說的，人家有錢撒著玩，圖個開心。不管此人抱著什麼心態，尋找優越感也好，分享有錢人的快樂也罷，對撿錢者來說都沒有影響。反倒是如果沒人肯撿，撒錢者多少會有些失落。所以還是撿吧，你開心他也開心。

還有一種情況，撒錢者不知何故受了打擊自暴自棄，撒完又後悔了。這時，就可以把撿來的錢還給他，讓他體會到人間自有良知在，說不定能從此得到鼓勵走出人生低谷

撿呀，為什麼不撿？瘋狂撒錢，應該是有錢人，遇到什麼不順心事，撒錢來消氣，洩私憤，估計要是沒人撿，他們應該會很失望沮喪，如果看到很多人蜂湧而至的搶，他們應該心裡得到滿足成就感。這種行為國外多吧！國內好象少哦！想象著天花散女般的錢在空中飄蕩，給我撞到多好！呵呵呵呵呵，我也會加入撿錢的行列的，人為財死，鳥為食亡，錢是個好東西，見錢眼開是人的天性，其實，不是每個人都這麼好運氣，碰上撒錢的，一定運氣好才有機會，所以，機不可失，失不再來，憑運氣撿多少是多少，哈哈哈哈哈哈哈

必須撿，撿完看情況，要是情況容許還要教訓對方，怎麼可以亂扔東西；反之還給對方就說幫忙撿起來的，不然會影響公共秩序！完美

看到這類問題，我就想到了一句話：當汙濁被看做一種常態，清白也就成了一種罪過。

其實站在不同的角度會有不一樣的答案。就像生活，有的是窘迫的，有的是小康，有的是富有的，不過，幸福這個詞它可沒有“勢利眼”。 每個人在形形色色，車水馬龍的大街上扮演者不同的角色。就如文中所說，假如在大街上撒錢，有人會撿嗎? 我的答案是會的，撿到的錢也許是貧困大學生幾個月的生活費，自己並不會覺得丟面子。 撿到的錢也許是在外漂泊的農民工，自己並不會覺得丟人。撿錢的不一定是貧窮的人，不缺錢的也許也會彎腰去撿，並不會覺得掉身份。

都是一樣的彎下腰去，大學生撿起的是父母身上的擔子，農民工撿起的是責任，而富有的人撿起的可能是對真正需要金錢幫助的人的一種善良。

大膽的去撿吧，彎腰並不會丟掉面子，丟掉的是人們汙濁的罪過。

不要在乎別人的眼光，才能一往直前。旁觀者也不用以歧視的眼光，因為世間沒有真正的感同身受，你們並未體會過你沒有的生活。