人:都是頭腦理智本善的，每個人都有一顆善良的心，如果有什麼事情發生，精神思想頭腦不冷靜，精神思想做出錯誤的判斷，人就會做出錯誤的瘋狂事情，不管事情大小後果嚴重不嚴重

這就是人性本惡。

人性都是本善的，別讓本惡戰勝本善。

人的性格是雙重性的，每個人都有善良的心，這是本善，每個人都有魔性，這是本惡。

就看自已怎樣選擇，走善良，安心，踏實的路自已於人偽善事事善，自己心靈美，平平安安過一生。

如果魔性戰勝善良，發生本惡小事情可能沒有什麼大事。如果魔性大，精神思想做出瘋狂錯誤的判斷後果很嚴重，那你自己去承擔責任。

題主這個問題有些模糊，我從兩方面來說。

第一，如果這個“瘋狂”是指你自己，那你的問題就不成立，因為失去理智的人不一定會瘋狂，但瘋狂的人一定是已經失去理智了，所以，在你自己瘋狂的時候也就談不上失去理智了。

第二，如果這個瘋狂是指別人，那麼當事人可能會失去理智，也可能不會，舉個例子：

比如路邊有兩個潑婦在罵架，路過一個好心人想去勸架，還沒勸幾句呢！兩個潑婦就開始指責這個路人多管閒事，結果，路人受不了，也加入了罵戰。

這個例子中，潑婦已經瘋狂了，路人去勸架之前應該會有基本的心理準備，可還是被捲了進去，也變成了“潑婦”之流。

這位路人為什麼會變成這樣呢？因為那兩個正在氣頭上的潑婦罵他的態度很堅決，這種堅定的意志摧毀了路人的心理防禦。

因此，當你的心理足夠強大的時候，面對任何瘋狂都不會失去理智；如果不夠強大，一點雞毛蒜皮的小事都可能讓你瘋狂。

在瘋狂面前，不同的人有不同的處事方法。人的性格不同、閱歷不同、教育程度不同、受家庭環境影響不同處事風格也不一樣。

首先，性格不同在瘋狂面前處事方式不同。我們都說有些人是急性子有些人是慢性子，小時候聽過劉寶瑞的三口相聲《日遭三險》。，多年過去了，那個慢性子，急性子和愛沾小便宜的三個人的形象仍然記憶猶新。相聲形象的刻畫了急性子和慢性子面對問題採取的不同應對方法，諷刺了可惡的縣官的嘴臉，同時告訴我們一個道理，遇事急性子遇事要冷靜，慢性子則要該著急時腰著急。

第二，人的性格也是可以改變的。隨著年齡的增長，社會知識的積累，人們的處事水平越來越高。我們經常聽到有人說，年紀大了，成熟了，做事知道考慮後果了，不像有些年輕人，腦袋一熱不計後果，做出悔恨終身的事。隨著年齡的增長，很多急性子脾氣的人吃一塹長一智，思想不斷成熟，用他們自己的話說是“不冒傻氣了”。一些慢性子脾氣的人，有時會因為慢性子而吃虧，吃虧後會總結經驗教訓的，以後遇到類似的事情不敢懈怠，“該出手時就出手”。

第三，家庭教養對於人們面對瘋狂時採取的措施有很大影響。原生家庭裡家長的所作所為對子女的成長起著複製的作用。有什麼樣的家長就有什麼樣的孩子。家長的處事方式影響子女的處事方式。比如，家長脾氣暴躁，急了就摔東西，打孩子。孩子長大了也會這樣為人處世。所以有句俗話“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”。

第四，教育水平對面對瘋狂的處理做法也不相同。有知識的人處理問題時想的更全面，能夠權衡利弊做到更好。沒有知識的就是“秀才遇到兵有理說不清”了。很多沒有知識的人就是不知道會產生什麼後果，一意孤行，尤其在面對瘋狂的時候，不能剋制自己，造成害人害己的後果。

總之，在瘋狂面前要冷靜，冷靜，再冷靜。