說起君子，我似乎聽到了李白那 【仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 】的笑聲，那瀟灑豪放正是為人君子 的品格，不虛偽，不掩飾。
說起君子，我似乎看到了李密【 烏鳥私情，願乞終養】侍奉祖母的情 形，令人情不自禁，禽獸尚知禮儀， 知恩報答，人豈可喪德？這就是君子 純正之風。
現實生活中我們都有周敦頤的那 種對綠色事物嚮往之心，也有李白的 那種瀟灑氣節，更有李密的那份孝心 ，可是否持之以恆了呢？
眾人眼中的君子要【額前能跑馬 】。的確，為人應大度，這正是當代 社會為人處世之法。然而，在18歲青 年我的眼中，為人君子做這些往往不 夠。還需要一份對人，對生活……的 敬畏之情。對人心存敬畏之情，才能 找到心靈的根，才能步履從容化蛹成 蝶。另外還應保持一份對【綠色】的 追求之心，綠色是生命的象徵，是頑 強的顏色，也是人們的精神追求，世 界有了【綠】才盎然。
在當代，人們的心中只有名利， 地位，為了滿足這些不惜一切手段， 虛偽地面對生活，可是他們的腦海中 可否記得【君子愛財，取之有道】呢 ？這不是新時代文明的人的作為，更 不是君子的行為。
21世紀是祖國崛起於東方的時代 ，21世紀是祖國構建和諧社會的時代 ，而這，靠的是什麼呢？靠的正是為 人君子的氣節。90後的我們是祖國未 來的驕子，是明天的太陽，在我們內 心深處要時刻保持君子的品質，並要 努力實現自己的夢想，要對生活充滿 綠色的憧憬，讓自己的生活之綠永保 盎然，讓自己的生活之綠永保活力， 才能躋身於眾。
再說起眼中的君子，面前浮現了 文天祥的【人生自古誰無死，留取丹 心照汗青】的壯志豪情；閃現了範仲 淹的【不以物善，不以己悲】的人生 感慨；也展現了杜甫的【安得廣廈千 萬間，大庇天下寒士俱歡顏】的壯舉 。他們是君子，是了不起的人。但是 在當代社會這樣的人似乎銷聲匿跡了 。
在我眼中的君子最重要的是要【 自強不息，厚德載物】。
說起君子，我似乎聽到了李白那 【仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 】的笑聲，那瀟灑豪放正是為人君子 的品格，不虛偽，不掩飾。
說起君子，我似乎看到了李密【 烏鳥私情，願乞終養】侍奉祖母的情 形，令人情不自禁，禽獸尚知禮儀， 知恩報答，人豈可喪德？這就是君子 純正之風。
現實生活中我們都有周敦頤的那 種對綠色事物嚮往之心，也有李白的 那種瀟灑氣節，更有李密的那份孝心 ，可是否持之以恆了呢？
眾人眼中的君子要【額前能跑馬 】。的確，為人應大度，這正是當代 社會為人處世之法。然而，在18歲青 年我的眼中，為人君子做這些往往不 夠。還需要一份對人，對生活……的 敬畏之情。對人心存敬畏之情，才能 找到心靈的根，才能步履從容化蛹成 蝶。另外還應保持一份對【綠色】的 追求之心，綠色是生命的象徵，是頑 強的顏色，也是人們的精神追求，世 界有了【綠】才盎然。
在當代，人們的心中只有名利， 地位，為了滿足這些不惜一切手段， 虛偽地面對生活，可是他們的腦海中 可否記得【君子愛財，取之有道】呢 ？這不是新時代文明的人的作為，更 不是君子的行為。
21世紀是祖國崛起於東方的時代 ，21世紀是祖國構建和諧社會的時代 ，而這，靠的是什麼呢？靠的正是為 人君子的氣節。90後的我們是祖國未 來的驕子，是明天的太陽，在我們內 心深處要時刻保持君子的品質，並要 努力實現自己的夢想，要對生活充滿 綠色的憧憬，讓自己的生活之綠永保 盎然，讓自己的生活之綠永保活力， 才能躋身於眾。
再說起眼中的君子，面前浮現了 文天祥的【人生自古誰無死，留取丹 心照汗青】的壯志豪情；閃現了範仲 淹的【不以物善，不以己悲】的人生 感慨；也展現了杜甫的【安得廣廈千 萬間，大庇天下寒士俱歡顏】的壯舉 。他們是君子，是了不起的人。但是 在當代社會這樣的人似乎銷聲匿跡了 。
在我眼中的君子最重要的是要【 自強不息，厚德載物】。