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2021-04-05 23:29
文化經典閱讀(6分)告子曰:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無分於善不善也,猶?
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1 # 使用者9446479839813
小題1:(3分)①告子以水不分東西而流,說明人性無所謂善,也所謂不善。
(1分)②孟子以水有明確的上下流向為喻,來說明人性向善是確定無疑的(1分);孟子還以流水受擊打而飛濺、受攔截而倒流為喻,來說明人的本性會因外在環境的影響而改變(1分)。小題2:(3分)孟子認為人性本善,但人的本性會受外在環境的影響而改變(1分),因此求學請教的道理不在於別的,而在於找回他因受外在環境的影響而丟失的善心(2分)。小題1: 試題分析:理解告子的觀點,抓住“人性之無分於善不善也”——人性無所謂善與不善——這一句來概括,理解孟子的觀點抓住“人無有不善,水無有不下”——人性沒有不善良的,水沒有不向低處流的——這一句來概括。小題2: 試題分析:理解這句話,關鍵是對“求其放心而已矣”這一句中“放心”的準確理解,“放心”是古今異義詞,意思是散漫的心,根據文段可可推敲是丟失的善心。理解清楚這一點,再結合孟子的觀點答案就明確了。參考譯文: 告子說:“人性就像那急流的水,缺口在東便向東方流,缺口在西便向西方流。人性無所謂善與不善,就像水無所謂向東流向西流一樣。” 孟子說:“水的確無所謂向東流向西流,但是,也無所謂向上流向下流嗎?人性向善,就像水往低處流一樣。人性沒有不善良的,水沒有不向低處流的。當然,如果水受拍打而飛濺起來,能使它高過額頭;加壓迫使它倒行,能使它流上山崗。這難道是水的本性嗎?形勢迫使它如此的。人之可以脅迫他做壞事,本性的改變也像這樣。”
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