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1 # pietr49411
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2 # 志文武
魯迅是文學家,也是哲學家,也是戰士,敢於向一切黑暗勢力宣戰,他的正直,勇敢,以及他的哲學思想,難道不值得我們去學習嗎!我們的文藝界有很多的阿Q,很少的魯迅,這是很大的悲哀呀!
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3 # 青浦練塘範新民
我 們60年代出生的人,從初中開始就讀魯迅的文章。印象最深的是"記念劉和珍君",其中文章中:真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。對於這段話我還爛熟於心。魯迅最有名“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,愛憎分明,為人民心甘情願當牛做馬,對敵人橫眉冷對。新時代我們還需要這樣的正義感,弘揚這樣的精神。
中學教科書適當增加魯迅文章是必須,培養學生愛國愛人民的精神,面對西方強權政治,面對國內外敵對勢力,都不屈不饒敢於鬥爭。
愛國 勇敢 堅強 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛. 這是他一生的為人準則,也是我們最該學習的 1。童年魯迅幫助母親撐起整個家庭,經歷家庭變故後,周圍的人情世故對於他幼小的心靈的打擊很大,但是魯迅並沒有因此消沉,反而以其小小的年紀就學會自立自強,親近下層人民,與農村的孩子成為了好友。 2。青少年時代的魯迅目光獨到犀利初露鋒芒,開始意識到舊中國的現實,積極進取,不斷前進。 3。在他的中青年時代,魯迅壓抑已久的思想感情像熔岩一樣透過文學作品猛烈噴發出來。 他的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮鬥的一生。 生前,他立下遺言: “一、不能因為喪事收任何一文錢。但朋友的不在此例。 二、趕快收斂、埋掉,拉倒。 三、不要做任何關於紀念的事。 四、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊塗蟲。 五、孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學家或美術家。 六、別人應許給你的事物,不可當真。 七、損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。” 莎士比亞說:“一個人的臨終遺言,就像深沉的音樂,有一種自然吸引注意的力量。” 這些都體現著真實的先生。 魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,就是新生命的方向。 ——摘自《毛澤東選集》第2卷第698頁,人民出版社1991年6月出版。 魯迅在中國的價值,據我看要算是中國的第一等聖人。孔夫子是封建社會的聖人,魯迅則是現代中國的聖人。 ——摘自《毛澤東文集》第2卷第43頁,人民出版社1993年12月出版。 葉聖陶:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長,播散到大眾的心裡。 鄭振鐸:魯迅先生的死,不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領導者,也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。 郭沫若:魯迅先生無意做詩人,偶有所做,每臻絕唱。 老舍:看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。 茅盾:要冒這一切偉大的永久紀念的必得辦到,由一個先決條件:學習魯迅! 魯迅逝世時,郁達夫在《懷魯迅》中寫下這樣的話: 沒有偉大的人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物,而不知擁護、愛戴、崇拜的國家,是沒有希望的奴隸之邦。——《懷魯迅》郁達夫,一九三六年十月二十四日在上海,原載一九三六年十一月一日《文學》第七卷第五號。