柱石之才，蓄勢待發，《屯》卦初九祥解。

初九：磐桓，利居貞，利建侯。

大意：柱石之才，有利於安居而守正，有利於經綸濟世方略，蓄勢建侯。磐：紆迴層疊的山石；桓：古代立在城郭、宮殿、官署、陵墓或驛站路邊的柱子，威武標示的樣子。

象數辭分析：初九與六四相應，其象：六四居☶之中，其象為山中之石、故曰“磐”，艮又為廟宇；居☳之下，其象：震為木、取象為柱，取象廟前之柱，故曰“桓”；合象為“磐桓”。

以陽居本卦之初，其象為卑微之潛龍；居☳為行；上臨坎、艮，代表上行有險難；比六二、與六四相應，代表親比賢士、呼應大臣；臨☷代表平順；居初至五離象下，代表光明；合象為：初六潛龍臨屯難，行則犯難，居則正位、則光明平順、則得眾；故曰“利居貞”。

初九以陽居本卦之初，代表陽剛之材；居☳為長子、主器者，代表承國承家之材；比二代表親中正之士；臨坤比應眾陰，坤為眾、為民，代表得民心；應六四代表呼應大臣，代表得大臣之助；居☳為百里侯之象，長子主器者，為建侯之象；合象：剛正之才，行有難、居畜勢、得民心、利建侯，故曰“利建侯”。

易理啟示：初九懷柱石之材，居卑微之位，得民眾之心，有大臣之助，親中正之士，臨險難之時，不可趨進以犯難，當聚民力、從民望，經綸方略，蓄勢建侯，以濟屯難。--賢才待時之難。

畫出爻相自然就明白了。

《屯》卦初九爻外象是《復》卦象，內象《坤》卦象；爻的本象《復》卦象；

陰極轉陽，大地悄然復甦，萬物還在沉睡。

復甦的初始，是陰氣陽氣轉挽時期，是生命能量的形成中，是黎明前最黑暗時，冬季最寒冷時。是生命能量最弱小時，是生命最脆弱危險時期。

然後該怎樣做，你還是聽文王的吧！

易經的乾卦，以元，亨，利，貞畫上了圓滿的句號。坤卦以元，亨，利，牧馬之貞畫上了圓滿的句號。八八六十四卦，每一卦都有這四個字其中的一個，兩個，或者三個，除乾坤二卦外，都沒有四個。有時候用文字是解釋不通的，但不注重文字更加不清處，像乾卦九二爻，利見大人，就用文字無法解釋，我見的最好的解釋是：碰見了有德性的人，像這裡的磐恆，就必須以整個卦的卦像爻位等等去分析。

【屯】初九 磐桓，利居貞，利建侯。初九 象曰 雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。 【譯】雷雨天氣聚集駐紮在村屯中，乘機查問部下擔心憂慮的事兒，這樣做對處於領導地位的官長有利，其他人迅速豎起箭靶練習射箭。【譯】象 雖然是查問部下擔心憂慮的事兒。其意願和行為也是正確的。因為官長社會地位高卻能關愛地位低微的人，所以非常得民心。