這個“法”存在的時候沒注意，注意的時候她已經消失了，也就是說你看到的作品那已經是字的“殭屍”了。有一個方法能讓她復活，就是球畫沙教學方法，立竿見影事半功倍，喜歡嗎？如果喜歡，我可以提供服務！

寫字學習書法沒錯是要得法。

得法，顧名思義，學到得到悟到方法。寫字，就是能寫出大眾認識的字。

中國幾千年文字文化，從象形圖案演變到現在的簡體字，幾多變化，意義深遠！瞭解文字歷史瞭解文字文演變，可從甲骨文-篆書-到現代的簡體中文得其意，觀其形。對學習書法易得法，得形。

從甲骨文、篆書、魏碑、唐楷各得其法，從圖案形狀到現在文字圖形，都離不開點橫折撇捺等，都要達到平衡，法，方法也，觀、臨、摹等，每個時期字型形狀都有特點，抓住每個時期字型的重要筆畫特點，多看，多臨，多思考，必得其法。

做到參照古字，勤於大量臨摹，得形得其法，功到自然成！

首先，要喜歡，喜歡實質內容就是有興趣！所謂興趣？簡單地說就是高興、快樂！心甘情願地去，探究中國漢字的淵源以及中國書法藝術的奧妙，也就是書法藝術的“吸引力”。

寫字和學書法嚴格的講是有很大的區別地，寫字，一般講：筆畫清楚，讓別人看清楚、明白意思就可以了。而書法就不同了：學習書法藝術，所謂的得法，其中大概有幾項內容：紙、墨、筆、硯、印，這是學習書法“得法”的一般東西，只有對這五種東西都感興趣，並知道，中國書法為什麼必須由這“五種”東西組成，這五種東西的內在聯絡，是什麼？為什麼？少一種都不成為“書法”。而書法用紙，乃中國四大發明之一，書法用紙又頗為講究，識紙辨紙用紙，只能透過書法作品的實踐，寫作與創作才能得到這四大發明之一，“書法用紙”箇中的奧妙和樂趣！，其次，墨也是很有說道的，硯墨、石墨、水墨等，就墨的濃、淡、稀、綢也有各種的說詞，而這個中的深、淺、調質只能在書法創作的過程中去領略、體會。所謂“實踐出真知”。印，石頭，中國山水，奇石萬千，千姿百態裡面的學問也是很多地，石印：其中的奧妙：自然天成，有一方尚好的印章，更是書法作品，“畫龍點晴”，美不勝收，妙趣橫生、樂在其中。這些只是書法創作的一些工具，學會用本身就得下功夫。最後，最學習書法作品，知道書家名人，南帖北碑是什麼意思，為什麼有這些講究？把這些東西搞明白了，對書法的興趣會多來多濃，情不自盡地，就會躍躍欲試，到了“欲罷不能”的境地，書法的“得法”也就自然而成了，最終要的是“持之以恆、堅持、堅持再堅持”書法藝術，不僅得法、得道，也會有無窮的“樂趣”讓你盡情地享用……個人體會、僅供參閱。

當然，得法可以事倍功半，不得法可以事半功倍。打個比方說，就像交通線路地圖一樣，我們想到什麼地方去，不知途徑，盲目的出發，可能南轅北轍，欲速則不達。我們有了線路圖，就非常容易找到目的地，甚至“秀才不出門，可以知天下”。學習書法也如此，可以說得法，就等於掌握了學習書法的指南地圖。以書法的結構為例，我們平常的書寫，由於沒有紮實的臨摹功夫，結構不僅不符合基本的審美要求，甚至沒有規範的字形。如果我們透過讀帖、臨摹、背臨、集字習作、無我的創作，完成一系列的規範紮實的鍛鍊，這時我們的書寫水平就會規範美觀許多，同時可能更具有豐富的藝術性和文化內涵，還能提升我們的藝術修養和審美水平。

如何才能得書法之法呢？書法的“法”不外乎工具和技法，點畫、結構、章法之法，讀帖之法，培養興趣和良好習慣之法，還有文化修養、藝術修養的內容。完成這些其實就兩條：字內功，靠臨摹鍛鍊，字外功靠讀書學習與善於感悟。