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1 # 鍾滬軍
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2 # tcm101
(218)在“生離死別、老弱病殘″這八個字中,“病″是讓人感到特別害怕的!
一一因為,人若無病,就能健康愉悅自在,且常有生命活力,人與人之間的分分離離多是暫時的,死也不會馬上到來(除非突發遭到意外傷害),告別也是暫時的,而衰老、體弱和身殘等不測不利事宜也同樣不會早早到來,但若是生病了,病得不輕而且是治無效果或效果不如意了,那麼″生、離、死、別、老、弱、病、殘″都會找上身來,終究死定了,誰會不怕這樣的結局發生呢?不到人的自然生命週期年時,就因有病治無效果而過早亡故死去,太遺憾了,特別是因病致貧,因病被弄得人財兩空,誰個不對此覺得可怕呢?顯然是個悲哀可怕的了!因此可說,這"八"個字中,"病″是讓人最感到害怕的。對此,防治疾病,保持身心健康,是為大家想往,人人所需,是值得關注花功夫去認真做好做實做出成效來護衛身心健康的關鍵性重要事了!
一一實踐表明,走中醫醫學為主的新方新法新路子,從“治未病″做起,遵專家告誡,一定調適注重心理平衡,合理膳食,適當運動,戒菸限酒,早防早治,建立綠色環境,人人健康愉悅地生活,把各自體內的神經、動脈、經脈、靜脈這四大網路中的不適故障給排除掉了,各網路的功能都正常工作運轉了,病都少生或不生了,大家就健康了,“生離死別正常來,老弱身殘亦少見″,健康是福,有了健康,咱們還有什麼擔心害怕的呢?!所以,為著護衛健康而努力吧!功夫是一定不負有心人的!
生、離、死、別、老、弱、病、殘,嚴格的講這八個字是有“嚴格”的區別的。以下我就咬文嚼字的細分一下。生、老、病、死是一種生命狀態;離別是一種生活社會、思想與情感的狀態;殘和弱是一種相對的生存狀態,廣義的講與弱病殘有著直接的關係,可以劃分為一類。當然這樣劃分了也未必準確,因為他們之間有著千絲萬縷的關係,特別是反映在人們的認知和感覺上的某種微妙的關係。在這其中我最怕的就是“老”!所以,這八個字中,我只從生老病死中來選擇。生老病死也可以說是一種自然現象。害怕不害怕不重要,因為是人你無法逃避。離別也不過是過眼煙雲,其痛苦並不影響你的人生。重要的是對生老病死的一個正確的認識和理性的對待。
生與死表現為存在與不存在,老與病表示存在的一種狀態,而病與弱和老有著直接的關係。在正常情況下,年輕生命力強,不怕有病。人到老了才怕有病,因為你“老”了。所以防止“老”是關鍵的問題。這如同一棵大樹,有根有主軀幹,有枝有葉。不怕葉落,不怕枝斷,也不怕主枝幹有病,只要根鬚牢牢的紮在地下,能夠吸收養分,這棵樹就依然存在,就是說,這是由根頑強的生命力所決定的,根不老,樹就不會老。
年少時就是玩和學習,青年就是愛情和對事業的追求,中年就是家庭和責任,老年就是養生、自尋快樂和維持思維能力正常。當你老了,即使疾病纏身、即使有殘疾,如果能夠正確的認識,理性的對待,還保持著正常的思維,那麼在這個“老”的階段,在這輩人當中,可以說你還年輕。一旦你真正的老了,那是十分可怕的,因為正常的思維和正確的認識,是存在階段性的,是在你生活的過程中出現改變了,是與你的精神狀態、生活狀態、經濟狀態、家庭狀態,社會社會狀態有著直接的關係。看看你生活狀態的周圍,想一想你遇到的和看到的,那種你不再是你的老年狀態是多麼的可怕。絕大多數人到了老了什麼都會怕,那個八個字個個都像沉重的鐵鐐束縛著你和如同鋒利的齒刀面對著自己。想繼續生存但離死不遠啦,什麼離別弱病殘,都在你每一天的想象中,經歷中,因為你捨不得這個世界,你還想活著。雖然你不怕死,但你還有思想,還有感覺,那麼最起碼你會怕疼苦吧?!