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1 # 長依大叔
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2 # 搓板上居然還有泡麵
形式的東西會永遠永遠的流傳下去。因為我在我們中國就流行言傳身教。社會就是這樣。別想去破它。俗話說,看透別說透。形式有好有壞,你所指的亂七八糟,應該是一些騙人的東西。 隨便舉一個例子,比如說一個集體單位領導在表彰一個人,其實她早就選好了。也可能是沾親帶故,也可能是領導培養的人。做這樣的形式屬於騙自己,給別人看。這屬於欺騙。再舉個正面的例子的形式。在我們河北老家,每年春節年輕人要像老人鞠躬拜年,甚至磕頭,這樣的形式,我就希望永遠的流傳下去。
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3 # 祥雲布輝記
我也很討厭那些形式上的東西,覺得那些虛頭巴腦、流於淺表、隨波逐流、欺上瞞下、不當而無用的時候挺多的。但是我覺得要看破還要勘破!
怎麼破?卻不能一概而論,要區分情況,講究策略。要主客觀地分而化之,達到不損人利己,做到求大同存小異,力求不偏頗,不激進,不衝動,化難呈祥般地扭轉或者不著痕跡地將自身脫離,相信一切都是最好的發生,相信一切終歸煙雲,等待柳暗花明峰迴路轉的出現。
舉例回答。
記得我求學時代,和一個同學辯論過:上課前喊起立說某個老師好就是個形式。明明那個老師不討學生喜歡,大家不願意聽她的課,討厭她拿腔拿調的在講臺上表演,對她偏向大領導的孩子非常有意見等等,每堂課上課班長喊起立後大家不情不願扭七列八稀稀拉拉地站起來,用一種不厭其煩的聲調七高八低的喊老師好的時候,那個同學都堅持坐在位置上默不作聲。班主任發現這個情況後,認為我和這個同學關係好,要我做他的工作。
也記得當初我的婚禮準備。我倆都是純樸的農村孩子,體會的到雙方家境的窘迫,都認同按家鄉風俗操辦婚禮是個讓我們產生爭執的繁瑣無用的形式。但正如結婚不是兩個人的事情,有時是兩個家庭甚至是兩個家族或者兩個村落的事情。有些形式很逼人的。
還有就是參加工作以來,自上而下組織和自下而上參與過多少應景的會議,做過多少事實證明錯誤的只是應急無用的預案,編過多少真假不分良莠不齊的報表和文字等等,可以說很多時候都是形式,徹底的形而上。
例子太多了!
但是每一個形式的背後,如果都有一個換位思考,這個換位思考,讓很多形式是真形式還是假形式,是故意為之的形式還是順勢順為的形式,是掩蓋了真實目的的形式還是平衡制約的形式等等清晰起來,好讓人辨別方向後選擇喜歡還是討厭這個形式。
每一個形式的背後,是都有時間和真理這兩把尺子的。打尺一量,恍然大悟。
勘破形式,我喜歡一句話:形式逼人強!無論怎麼討厭面臨的何種形式,它都是用來讓我們成長的。所以改變思考的方向,儘可能站在比較高的位置上,用辯證的眼光考量形式,形式才會現出真實面貌為我所用。
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4 # 西瓜二塊九毛八
老傳統需要傳承,形式上的禮節也是尊重他人的表現,任何一個國家民族乃至於原古部落,或多或少都有特定的儀式禮儀,提這問題說明你還年輕,不急不燥,平常心待之,調節心態,積極Sunny地對待生活,有了一定閱歷提高自身修養之後,眼前的問題自然迎刃而解,生活就回歸常態。所謂:心若向陽便是晴天。
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5 # 夭夭牧亦
形式的東西每個人都不喜歡,所謂物以類聚,人以群分,你要讓你周圍的人知道你不喜歡行式,不要每次形式的場合你都要參加,那就會給別人一個錯覺,別人認為你也喜歡這些。最好立下原則,並且認真堅持,朋友的形式活動少參加,但不能每次參加,醜話說在前面,慢慢就沒有人打破你的原則了。
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返璞歸真…順其自然的最高境界就是由簡到複雜,由複雜迴歸簡單的一個過程,也是流程。失去了這個流程下的所謂返璞歸真順其自然只是一種散漫的生活態度而已。