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  • 1 # da盈若衝

    理性對人類的貢獻是巨大的,從政治到法律,從科技到社交,理性都起了重大的作用,依託於科學的蓬勃發展,理性已經逐漸成為人類一種基本的思考模式。光有理性是不夠的,還需要感性,理性和感性是相互對立的存在,但是也有統一的地方。理性和感性並不是一個硬幣的正反面,非理性就代表著感性非感性的理性。舉個例子來講,一個人失去理智造成犯罪,但我們並不能認定這個人當時的衝動在是屬於感性的。所以在生活中,我們如果能把握好理性和感性之間的平衡點,是能夠完全在社會里遊刃有餘的。

    金庸本人就是一個感性和理性分得很開的人。好友倪匡評價他"一流的朋友,九流的老闆",倪匡早年在金庸明報底下做一名專欄作者,當他得知金庸每年收入頗豐,而他給自己的報酬卻並不多,一日他憤慨之極,闖進金庸的辦公室,對金庸劈頭蓋臉就是一通數落,然後揚長而去,只留下金庸一個人在那裡錯諤,這位武俠宗師在武俠世界裡呼風喚雨,無所不能,在現實世界中徹底口訥了,第二天他給倪匡寫了一封長信中,詳細介紹了自己收入這麼多,為什麼給他的報酬這麼少,因為他身為一個老闆,每天的支出巨大,每日週轉非常不易。據說倪匡看完,痛哭流涕,向金庸坦言不給錢我也跟你幹。金庸知道倪匡特別喜歡攝影,就送了倪匡一個非常貴的照相機。兩個人的友誼持續了一生,也並未影響兩個人僱傭之間的關係。

    理性崇尚更多的分析和嚴謹辯證,科學精神缺不了理性,人類的進步發明,理性作用明顯,同樣不能看輕感性,人生一世過於理性,總會情感情匱乏,畢竟除了生存,我們還有精神需求,這是我們和動物的根本區別。正因為感性和理性對人類進步是不可或缺的,所以我們需要科技也需要藝術。在我看來,理性和感性更像是陰和陽,男和女,不能簡單地一分為二,它們是相輔相成的,又是相互可以結合的。該理性的時候理性,該感性的時候感性。理性並不佔據幸福的空間,理性的人如果能正確預估形勢的話,往往會覺得這個世界上真的沒有什麼特別大的事情讓我們不幸福,都是杞人憂天,而感性也並不一定代表著幸福,林黛玉就是感性的,但她一點不快樂。理性和感性殊途同歸,其終點就是讓我們更好實現自己想要的人生狀態,那就是幸福。

  • 2 # 智聯校園

    理性是人類不可缺少的一種品質,如果理性不復存在,人類還是依憑著自己的情緒行事的話,可能現在還處於未開化的態,正是因為人類歷史上理性光輝的閃耀,才有了火和工具的使用,正是因為理性的存在,制度和文明也開始繁榮起來,沒有理性的思考,恐怕也沒有科技如此發達的現在。

    所以理性無疑是人類最不可或缺的品質。

    但隨之又會有人這樣質疑,理性確實推動了歷史的車輪前進,那如果是在親情愛情中,理性是不是就顯得太過冷漠?理性越多,幸福就越少呢?

    當然不是,確實在感情中太過理性可能會顯得很生硬,而對於感情這種溫潤的東西,感性可能會讓你們的親情、友情、愛情升溫,但並不意味著這樣就是幸福的,最好的例子就是當今社會的熊孩子,他們的父母就是在相處過程中太感性,在孩子犯錯之後,也並沒有去正確教育孩子,而是說著“沒關係,孩子,下次注意”,這樣確實減少了親子之間的矛盾,可是正是因為家長的感性,讓孩子沒有學習到正確的成長觀,就這樣孩子越來越任性。作為父母的你也一直沒有理性面對這個問題,直到有一天他在外面犯了錯,終於意識到自己曾經的做法有多荒繆,這樣難道就是幸福的嗎?尤其是當孩子進入叛逆期的時候,那時缺少理性的父母終於也自食其果。

    所以理性從來都不會是貶義詞,你現在的理性,可能帶來了不愉快,但卻消除了將來的隱患。

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