不僅僅是國內的網友，許多日本網友也有這樣的感覺：南韓人想要擁有世界上的一切。南韓人申請了不少文化遺產，其中不乏來自中華，結果被南韓人拿去申遺，讓人未免有些遺憾。其實南韓人申請的文化遺產能夠刺痛中華民族神經的多是一些無形的文化遺產，今天我就帶大家來看看南韓那些申遺的且來自中國的文化遺產吧。

很多人在中國古裝電視劇上，依然能夠看到“宗廟祭禮”的場景，宗廟祭祀制度源於中國周朝，漢代時開始修建陵園，明朝時期建立了帝王廟。然而，很遺憾，這種源自於中國的祭祀活動，被南韓人拿去申請了世界非物質文化遺產，在2009年9月正式完成登入。南韓的宗廟祭祀活動主要是李氏王朝留下，現在每年舉行一次，其規模為南韓最大的傳統活動。

祭祀活動中進行的主要有：就位、請行禮、農裸禮、進選、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、飲福、送神等。

農曆五月初五，在南韓江陵會舉辦端午祭祀活動，但是這個端午祭祀和中國有著不同之處，他們不賽龍舟，不吃粽子也不是為了紀念屈原。2005年11月被世界教科文組織認定為人類非物質文化遺產，這個是南韓的一種鄉土祭祀文化活動，裡面含有儒教、佛教等多種教派的禮儀，和中國的端午節有著質的區別。不過，南韓人對於端午祭的重視程度可見一斑！順便一提的是，中國的端午節在2009年已經成功申遺，不存在南韓搶注的行為。只不過，國內端午節的氛圍並不是很濃厚，高速也不免費哦。

說實話，這個東西南韓人拿去申遺，倒也是符合“現在”的潮流，因為世界上人民都知道南韓人喜歡泡菜。殊不知，泡菜的發源確實是中國。南韓有一名詩人，名為李奎報，他在以唐玄宗為題材的長篇詩詞中，這樣寫道：得醬尤宜三夏食 漬鹽堪備九冬支。這句話就是說醃製菜品的內容，雖然沒有出現泡菜的名字，但是特徵沒有太大的變化，辣椒+鹽+白菜，這種組合讓你想到什麼呢？在公元16世紀，北韓半島才有辣椒，1715年北韓的《山林經濟》一書中，第一次出現辣椒的詞語，也就是說，至少在公元16世紀以前，南韓還是沒有泡菜的！

其實，申遺這件事情，並不是會給某個國家帶來龐大的利益財富，但是可以反映這個國家對於文化傳統的態度。中國作為五千年的文明古國，有很多西方國家沒有的傳統和歷史，我在這裡想要呼籲的是，希望我們能夠重視中國古代的文明和歷史，因為在歷史上，中國也曾經靠著這些文化，走在世界的巔峰。

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怪誰呀？國家養了一群專家學者都幹嘛去了，天天忽悠這個，忽悠那個，就是不忽悠正事。在這樣下去，連你祖上的姓氏都會被人申遺掉，看看有些華人對待中醫態度就知道是多麼的愚不可及，這個抹黑、那個罵，也不想想若無中醫還有現在你還不肖子孫，這可好，人家拿去申遺且成功。還說中醫是偽科學，難道南韓這較發達的國家競然看不出是偽科學，凡是傳統就各種的黑、罵。連幾千年的儒家都罵，且還洋洋得意自詡我們這樣才能進步、科學。真的不是愚就是無知，再這樣下去故宮遲早都會被人家拿去申遺，然後大家是人家的子孫。

你有必要心痛嗎？對不對？如果南韓申遺成功了，那證明聯合國這個申遺申遺處，也就要關張了，沒人相信他。所謂的神醫處，就還不如廁所有用。