邢邵, 字子才, 小字叫吉。小時候因避諱, 不再叫這個名字。五歲時, 北魏吏部郎, 清河人崔亮看見他十分驚奇,說“: 這孩子今後當有大的作為,地位和聲望都會很顯著。”十歲就能寫文章, 很有才思, 智慧聰明, 記憶力強, 每天能背誦萬餘言。族兄邢巒善於鑑別人的前程, 對子弟們說:“ 我們家族中有這個孩子, 他可不是一個平常的人。”邢邵少年時在洛陽, 適逢天下太平無事, 常常置身於風景名勝之中, 專門以遊山玩水、宴飲集會為樂事, 不再勤於學業。曾經遇雨無法外出, 去讀《漢書》, 五天就讀了一遍。後來因倦於飲酒集會, 才又搜尋經史研讀, 一目五行, 一看便不遺忘。文章寫得典雅秀麗, 既富贍又迅捷。不到二十歲, 就馳名於達官貴人和學士名流之中。曾經與右北平的陽固、河東的裴伯茂、從兄邢罘、河南的陸道暉等人到北海王元昕家裡飲酒, 一起吟誦詩篇, 共得數 十首, 都放在主人的奴僕那裡。第二天早晨奴僕外出, 人們得不到詩稿, 邢邵為 他們一一背誦。這些人中有不記得自己寫的詩句的, 奴僕歸來取回詩稿一看, 竟 一字不錯。這些人將他比作王粲。吏部尚書、隴西人李神俊對他十分佩服器重, 與他結成忘年之交。 自孝明皇帝以後, 文學之風十分興盛。邢邵吟詩寫賦的才能獨步當時。每有文章寫出, 京城爭相傳抄, 一時紙貴,高聲朗讀的聲音傳遍遠近。當時袁翻和范陽的祖瑩地位顯赫, 文筆的秀美, 被先賢們稱道。因為邢邵的文章瑰麗富贍,人們十分妒嫉。洛陽每當有達官顯貴被任命新職, 大多請邢邵代寫謝表。曾有一位貴顯的大官剛被朝廷授予職務, 大肆宴請賓客, 袁翻與邢邵都在坐。袁翻想著主人會委託他代寫謝表, 然而卻請了邢邵, 他因此很不高興。經常對別人說“: 邢家的這個小兒常替人家寫奏章賀表, 都是自買紙張, 寫好後給人家送去。”邢邵恐怕被袁翻陷害, 便以有病為詞辭去官職。尚書令元羅鎮守青州, 讓邢邵任府司馬。他在青州終日飲酒遊樂, 觀盡山川林泉的景色。

王璨三國時期著名的文學家，被視為建安七子之冠，與曹植齊名，世稱曹王。北朝文士邢邵少有才名，是當時偉大的文學家，非常擅長駢文，其風格宏麗璀璨，與濟陰溫子升為文士之冠，世論謂之‘溫邢’。因此人們都以王璨再世來稱讚他在文學上的成就。在當時因為統治者提倡佛學，佛學大盛，但是邢邵提出"神之在人，猶光之在燭。燭盡則光窮，人死則神滅。這具有樸素唯物主義精神。

從現代看兩個人 我覺得邢邵完全沒必要再被稱為王粲再世了。畢竟一個身處太平一個身處亂世造就不一樣人生。再者邢邵一個無神論者觀點那在古時候就已經很強了。畢竟古代都畏懼神相信有神。