夫差沒有斬草除根的原因是春秋時期的大環境造成的，就是說，春秋時期打仗是有很多規矩的，雙方要下戰書約戰，很有禮貌，一方認輸之後，戰勝方就不在打了，也不追。各自打掃戰場回家吃飯，沒有偷襲，計謀，滅國。

所以勾踐沒被弄死。

滅國的由來首先是勾踐開創的，臥薪嚐膽滅了夫差吳國，這個時候就是春秋末期，戰國初期的開始。

所以春秋時期的大環境導致大家都不往死裡磕，打仗也講究禮數，如果當時夫差把勾踐整死，夫差要揹負很大的社會輿論，是為世人所不恥的。就像現在的戰爭一樣，投降不殺，優待俘虜一樣。所以夫差不是愚蠢，是形勢所迫，也是當時的主流文化涵養所致。

吳王夫差擊敗越王勾踐，勾踐走投無路被迫投降。宰相伍子胥勸說夫差殺了勾踐以絕後患，但是夫差沒有聽從。夫差的一念之差導致勾踐日後死灰復燃，最終滅了吳國。夫差為什麼不殺勾踐，難道他不知道斬草除根的道理嗎？這也是千百年來史學界一直討論的熱點，勾踐躲過被殺，實際上是多種因素促成，我來淺談一下，請大家來指正。

首先來說，夫差為人柔弱，並不是一代雄主，沒有一統天下的氣魄。吳王夫差從先王闔閭時期起就不被先王看好，認為其做事不果斷，不具備一統天下的資質，但是伍子胥卻堅定支援夫差，勸說闔閭確立夫差王儲位置。夫差並不是野心勃勃、心狠手辣的一代雄主，在春秋末年時，夫差這樣一個優柔寡斷的人繼承王位對吳國來說是很致命的。夫差並沒有斬草除根、稱霸天下的野心。從這一點來說，造成吳國後來悲劇的是吳國選擇繼承人錯誤所致。

第二，夫差好美色，被暫時的勝利衝昏頭腦，熱衷於歌舞昇平、安於現狀。夫差擊敗勾踐後，認為天下大定，選大量美女充斥後宮，開始聲色犬馬，在這種情況下，一個開始腐敗的國王更不可能去想殺勾踐、統天下的大事，因此當初闔閭對夫差為人的認定並無錯誤。

第三，夫差對於扶立他為王的伍子胥一直懷有戒心。當初吳王闔閭企圖廢立王儲，被伍子胥阻止，伍子胥支援夫差，鑄成吳國最終覆滅的悲劇。伍子胥支援夫差，也是因為夫差為人柔弱，並不是多謀善斷的中興之主，所以易於控制，更便於其掌控朝政。而對於夫差來說，對具有擁立之功的伍子胥懷有防範之心，生怕他功高震主而專權。這樣一來，君臣失和，從一開始就是互相利用的關係。夫差為了牽制伍子胥，重用佞臣伯嚭，來與伍子胥分權。這樣，勾踐在吳國上層政治鬥爭中逃出生天。

第四，夫差不殺勾踐是源於優柔寡斷的本性，伍子胥錯保昏主。伍子胥一直勸說夫差殺死勾踐，實現滅吳大業。但是他忽略了伯嚭的作用。夫差在對伍子胥忌憚的同時，重用伯嚭，對伯嚭極為信任。伯嚭怕伍子胥殺了勾踐後功勞更盛、獨攬大權，因此反對殺勾踐。加上勾踐利用苦肉計、美人計、反間計大肆腐蝕、拉攏吳國上層，致使伍子胥更加孤立，最終反倒使夫差殺了伍子胥，伍子胥就如同楚漢之爭時期的范增一樣，有心殺賊卻無力迴天。