千年草籽,萬年魚子”因為大多數魚籽都有一個像膠囊一樣的外膜，它能夠隔絕外部環境，保護魚籽，所以很多魚卵都是很耐旱的，這讓其能在河底的淤泥存活很長時間。

並不是有水的地方有魚，而是有魚的地方有水哦，因為是水把魚帶到了沒有魚的地方，而不是魚把水到了沒有水的地方！

表層的土壤瞎，只要沒有汙染的淤泥中存留著大量的魚籽，當這些魚籽遇到適合的水分和空氣就能孵化成長～這就是有水就有魚

謝謝邀請。有水就有魚，也不無有道理。人找陸地生存，魚是活在水裡。人背上吃的可以下海遊蕩，魚離開水就不能活。所以說，魚兒離不開水，人離不開吃的;道理是淺顯易見的。魚經過的洪水溧泊無處不在，因為它要活;人類住的地方是宜生宜住的陸陸，自然有水，魚也是人類的朋友，也是人類的食材，互相依賴生存和繁殖。至於什麼史前洪水發生過，本人無有考證，更無水平談其宏觀之論;只知魚是有水就能生存，也叫適者生存吧。

在東西半球的神話傳說中，都不約而同地闡述了一個事件：那就是我們生活的地球，在很久之前發生過一次滅世大洪水。這次洪水之所以稱為滅世，也就是說這次洪水掀起滔天巨浪，近千米高的浪濤，不可阻擋地衝向陸地。這次洪水淹沒了山川平原，吞沒了地球幾乎所有生靈。

在傳說中，地球的高山峻嶺在浪濤中顫慄，平原陸地在洪水中呻吟，生物在這自然的力量下放棄抵抗。

“洪水伴隨著風暴，幾乎在一夜之間淹沒了大陸上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。”————《吉爾伽美什史詩》“那種情形恐怖得讓人難以接受，風在空中可怕的呼叫著，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什麼都不顧了。每個人都以為戰爭開始了……” ————出土的公元前3500年前的蘇美爾泥版文書“洪水滔天，鯀竊息壤以湮洪水。”————《山海經·海內篇》洪泉極深，何以填之？地方九則，何以墳之？”————《楚辭．天問》“天接近了地，一天之內，所有的人都滅絕了，山也隱沒在了洪水之中......”———— 《奇馬爾波波卡繪圖文字書》“這是毀滅性的大破壞......一場大洪災......人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。”———— 瑪雅聖書

在世界東西半球，任何一個民族都有驚人相同的“滅世大洪水”傳說，而且在這些傳說中的時間、地點、人物、內容也都有著驚人的相似之處！看來在史前地球確實發生過一次“滅世大洪水”。

而這時就有一個問題出現了。為什麼沒有人撒魚苗，有水的地方過一段時間就會莫名其妙的有魚兒遊動。這究竟是為什麼呢？會不會與史前大洪水有關聯呢？

說這些可能會是史前大洪水遺留的證據，確實是有些想多了。隨著現在測繪、考古的技術日益發展，人們現在也清楚地知道了，古時地貌與我們如今的地貌有很多都是截然相反的。以前是高山的地方，現在可能是盆地，以前是河流的地方，如今可能是平原......

而有很多魚類為了適應大自然，進化出一種保護後代的辦法。那就是在魚籽的外部有一層外膜，這層外膜夠隔絕外部的環境，能讓後代在乾旱的情況下也能夠生存很長時間。也有的是靠流水的傳播，將魚卵帶到遠方。總之，魚類的繁衍種群的方法各種各樣。

如果說有水就有魚，就是滅世大洪水的證據。那麼史前早已滅絕的魚類物種為什麼沒有出現在今天的水中？滅世大洪水的考證，如今專業人員們都是從岩石、土壤、傳說、文物......等去找尋依據。象我們認為的“有水就有魚”這樣明顯的一個例證，專業人士為什麼不採用呢？這就是最好的說明！