先從《西遊記》裡可以知道，這鐵扇公主不是妖怪，如果是什麼花草鳥獸成了精，孫悟空肯定早就一眼看出來了，可孫悟空到翠雲山上後誇翠雲山“千年古蹟，萬載仙蹤。碧梧鳴綵鳳，活水隱蒼龍”，頗有些仙氣。孫悟空到積雷山摩雲洞找牛魔王，對玉面狐狸精說是鐵扇公主派來請牛魔王的，牛魔王當時懷疑說：“我山妻自幼修持，也是個得道的女仙”，可見雖然牛魔王可能是個妖精，可這鐵扇公主卻是由人得道的。

而天庭的態度就是：既往不咎，還可以跟他們結成親家，對六兄弟而言，既然有一線生機，那何必為個無情無義的猴子出頭，最後鬧得大家玉石俱焚。

於是六大聖聯盟就這樣煙消雲散，大家一起散夥，回家過自己的逍遙日子去了。

沒有利害關係，誰肯冒殺頭的風險呢。

一場天庭最大的危機就這樣因為一個鐵扇公主煙消雲散，於此可知，鐵扇公主實在是三界最大的功臣啊。

1、鐵扇公主跟玉面公主一樣，是修得人身的鬼怪，不是修煉得道的人類。

第五十九回：

行者道：“有個鐵扇仙的芭蕉洞，在何處？”樵子笑道：“這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他麼？”樵子道：“正是，正是。這聖賢有這件寶貝，善能熄火，保護那方人家，故此稱為鐵扇仙。我這裡人家用不著他，只知他叫做羅剎女，乃大力牛魔王妻也。”

第六十一回：

羅剎再拜道：“大聖原說扇息了火還我。今此一場，誠悔之晚矣。只因不倜儻，致令勞師動眾。我等也修成人道，只是未歸正果，見今真身現象歸西，我再不敢妄作。願賜本扇，從立自新，修身養命去也。”

而吳承恩本人，在《西遊記》中一直稱羅剎女為“羅剎”，而不是“鐵扇公主”。“鐵扇公主”顯然是羅剎女修得人身後自封的名號。

那麼，羅剎是什麼呢？

“羅剎”也叫“羅剎娑”，在佛教中是一種吃人、能飛天入地的惡鬼，類似夜叉，同時有“羅剎天”、“十羅剎女”等一些羅剎成為了佛教護法神。佛教中的大多數護法神都是受佛祖感召的惡魔、凶神，這也是《西遊記》的重要靈感來源。在《西遊記》第六十一回，羅剎女最終“隱姓修行，後來也得了正果，經藏中萬古留名”，可以推斷，正如吳承恩把玄奘和孫悟空作為佛教中旃檀功德佛和鬥戰勝佛的前身，羅剎女應該也是護法羅剎之一的前身。

因此，鐵扇公主在嫁給牛魔王時，是一個不食人肉、修得人身的羅剎。羅剎嫁給魔王，有何不可？

2、鐵扇公主嫁給牛魔王的原因，與玉面公主嫁給牛魔王一樣，都是因為牛魔王是妖界的一方霸主。

無論東方西方，童話神話，都很講究門當戶對。所以，公主嫁的都是王子，美人配的都是英雄，好馬都是給好漢騎.avi~《西遊記》第六十回詳細告訴了讀者，兩個公主嫁給同一個王者、兩個美女嫁給同一個英雄的原因：

孫悟空在花果山稱王稱聖時，何等的神通廣大、何等的志得意滿，竟然在結拜的七兄弟中，甘願排行老么，拜牛魔王為大哥。可見牛魔王在妖界的威望、能力之高，得到了普遍認同，堪比劉備、方臘。而鐵扇公主與玉面公主，作為封建社會的女妖，跟封建社會的女人一樣，都有嫁個好老公以求安身立命的剛性需求。牛魔王作為當地的鑽石王老大，對於待字閨中的鐵扇公主來說，就算不是夢中情人，也是合適物件。兩後一王，合乎道理。

牛魔王最終成為《西遊記》全書中唯一白手起家創立家族企業，成立大力王控股，坐擁翠雲山、積雷山兩家分公司和號山、解陽山兩家子公司，擁有傳奇座駕的鳳凰男，並受到取經團隊、天庭體系、靈山體系三者聯合剿滅才破產，亦證明了平天大聖大力牛魔王名不虛傳，鐵扇公主確實是慧眼識英雄。