年：

甲骨文的“年”字像一個人頭頂著一捆穀物。有的“年”字上邊像禾苗，下邊像人。禾在古代就是穀物，是各類穀物的通稱，就像我們今天把各種穀物叫做“農作物”或者“莊稼”一樣。

在古代，中國以農為本，用農耕立國，炎帝神農氏就是這個時代的領路人。炎帝培育了中國最早的粟類穀物。這些穀物原本是野生的狗尾巴草，經過培育成為穗大粒飽的野生優良品種，耐寒喜溫，生長期短，適合在黃土地區半乾旱氣候條件下生長，是旱地主要農作物。

古人透過對穀物生長週期的觀察，產生了時間週期的概念，人們把一年分為十二個月，也就是地球環繞太陽一週的時間。後來人們又把十二個月的時間分為春、夏、秋、冬四個季節，在這四個季節裡，更明確了“春種秋收”的時間概念。

秋收之後，糧食歸倉，俗話說“秋收冬藏”，豐收的穀物要由人來肩扛人背，“年”字就是人扛著沉甸甸的穀穗，表示年成、收穫、豐收的意思。

錢：

“錢”是中國對貨幣的俗稱。是在特定國家或經濟體內的物資與服務交換中充當等價物,或是償還債務的特殊商品。

原來，在漫長的商品交換髮展中，起一般等價物作用的商品，不是一開始就用黃金，而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥瘦、雌雄、健病有不同，加上它不能分割，不易攜帶、保管，就被谷帛代替。

可是以谷帛充當一般等價物也會出現“溫谷以要利，作薄絹為市”的投機現象，又因它們品質不一，作價勢必要引起麻煩。

這樣久而久之，人們就以武器和生產工具等實物作為一般等價物，進行商品交易。而中國古代有一種農具，當時稱為“錢”，“錢”最初是農田耕作的一種用青銅鑄造生產工具的名稱。

因為農家必須依賴這種工具從事生產勞動，而且“錢”又比土地和其它物品易於交換，由於它較長時間地被當作交換媒介物，後來便逐漸演變成為貨幣，“錢”這個名稱也就被沿用了下來。

到了漢代，封建迷信的統治者，出於聚斂財富的願望，將“錢”又改稱為“泉”，“泉”便成了“錢”的借用。用“泉”來稱呼貨幣更加形象，難怪有人形象地比喻：泉是由四面八方彙集在一起，再流向四面八方。因此直到現代,“泉”這個借用詞還在用，比如：集幣迷們總是以“泉友”相稱。

我們現在在博物館等處，見到的“布幣”比農具“錢”要小得多，但保持了“錢”的原形。1980年版第四套人民幣伍元鈔票，對著光照一照，它的水印圖案就是“布幣”。

福：

福”字在甲骨文裡的意思是：兩手捧酒罈把酒澆在祭臺上的會意字，是古代祭祀的寫照。古人祭祀總是以祈求達到希望為宗旨，因之“福”是古人祭祀時的希望。

“福”字含有五種意思：

一是“壽”，即長壽，長命百歲；二是“富貴”，即財多物豐；三是“康寧”，即健康無疾患；四是“德厚”，即德善有道；五是“考終命”，即壽考自然天命；蓋謂之“五福”也。